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二 嬴政第一次面对从来没有想过的大事（第8页）

关心衣食吧，乳母侍女显然比自己更熟悉儿子，料理得妥帖至极，她想挑个毛病都没有，也还是无话可说。

后来，目睹了儿子在争立太子中令人震惊的禀赋，赵姬才真切地觉得，儿子长大了，长得自己已经不认识了。

后来，儿子做了太子，搬进了太子府，赵姬认真地开始了对儿子的关照。

可是，已经迟了。

儿子我行我素，经常不住王城，却在渭水之南的山谷给自己买下了一座猎户庄院，改成了专心修习的日常住所。

赵姬想关照，还是无从着手。

及至嬴异人病体每况愈下，赵姬才真正生出了一丝疏离儿子的恐慌。

将吕不韦定为儿子的仲父，实际上是她对将死的秦王夫君提出的主张。

赵姬当时想得明白，她这个母亲对儿子已经没有了任何影响力，要约束儿子，成全儿子，必须给儿子一个真正强大的保护者。

这个人，自然非吕不韦莫属。

可是，最终，吕不韦对儿子还是没有影响力。

漫漫岁月侵蚀，连番事件迭起，母子亲情已经被搜刮得荡然无存了。

[点评26]

春秋战国之世，固然是礼崩乐坏人性奔放，可那些根本的人伦规矩与王族法度以及国家尊严，依然还是坚实的，不能侵犯的。

身为公器框架中的任何一个男人女人，可以超越公器框架的法度制约，依着人性的驱使去寻找自由快乐的男欢女爱。

公器权力可以对你在人伦节操的评判上保持沉默，也可以对你的男女肉欲不以律法治罪。

也就是说，作为个人行为，春秋战国之世完全容纳了这种情欲的奔放，从来不以此等奔放为节操污点。

那时候，无论是民间还是宫廷，男欢女爱踏青野合夫妇再婚婚外私情几乎比比皆是，以致弥漫为诸如“桑间濮上”

般的自由交合习俗。

对这种风习，尽管也有种种斥责之说，但从来没有被公器权力认定为必治之罪。

然则，春秋战国之世也是无情的，残酷的。

当一个人不顾忌公器框架的基本尺度而放纵情欲，并以情欲之乱破坏公器与轴心礼法，从而带来邦国动乱时，公器法度便会无情地剥去你所拥有的权力地位与尊严，将你还原为一个赤裸裸的人而予以追究。

曾经是王后，曾经是太后，赵姬自然是邦国公器中极其要害的轴心之一。

是儿子嬴政，将嫪毐案情公诸天下，撕下了母亲作为一国太后的尊严。

是儿子嬴政，将母亲还原成了一个有着强烈情欲的淫乱女人。

可是，赵姬也很清楚，儿子还是给她保留了最后一丝尊严。

[点评27]

廷尉府始终没有公示她与吕不韦的私通情事。

虽然，吕不韦罪行被公布朝野，其中最重罪行便是“私进嫪毐，假行阉宦”

的乱国罪。

然则，无论是廷尉府的定刑文告，还是秦王王书，都回避了吕不韦这番作为的根基因由。

也就是说，赵姬与吕不韦的情事，始终没有被公然捅破。

不管儿子如何对待自己，在此一点上，赵姬还是感激儿子的。

在赵姬内心深处，不管秦国朝野如何将自己看作一个淫乱太后，可赵姬始终认定，她与吕不韦的情意不是奸情。

因为，终其一生，她只深爱一个人。

这个人，便是吕不韦。

如果吕不韦更有担当一些，她宁肯太后不做，也会跟吕不韦成婚。

如果秦国将她与吕不韦的情意，也看作私通奸情而公诸天下，她是永远不会认可的。

最有可能的是，她也会同吕不韦一样，自己结束自己，随他的灵魂一起飘逝。

儿子默认了她心底最深处的那片净土，她的灵魂便有了最后一片落叶的依托。