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五 韩非在云阳国狱中静悄悄走了（第5页）

孤傲非常的韩非，独对商鞅景仰有加。

在韩非洞察历史奥秘的犀利目光中，商鞅是古往今来当之无愧的圣人——法圣。

商鞅之圣，在其学说，在其功业，更在其光耀千古的人格精神。

商鞅行法唯公无私，敢于刑上王族贵胄。

商鞅护法唯公无私，决然请刑护法走上祭坛做牺牲。

真正当得起“极心无二虑，尽公不顾私”

这样的天下口碑。

无论复辟者如何咒骂商鞅，这千古口碑都无可阻挡地巍巍然矗立于千古青史。

商君若韩非，该当如何？韩非若商君，又当如何？韩非啊韩非，你可以褒贬评判商君之学说，可你能褒贬评判商君之大义节操么？扪心自问，你有这个资格么？商鞅如此节操，能说因为他是布衣之身无可顾忌么？果真如此看商鞅，韩非还有法家的公平精神么？

“商君节操，护法护学也！

韩非节操，存韩存朽也！”

“韩非之于商君，泰山抔土之别也，愧矣哉！”

“有大道之学，无天下之心，韩非何颜立于人世哉！”

辗转反侧，自忖自叹，不知几日，韩非终于明白了自己。

治学的韩非，战胜不了血统的韩非。

清醒的洞察，战胜不了与生俱来的族群认同。

只要韩非继续活着，这种痛苦的撕裂便注定要永远继续下去。

韩非赞赏自己，韩非厌恶自己。

治学之韩非，屈从于血统之韩非，韩非便一文不值。

血统之韩非，屈从于理性之韩非，韩非便没有了流淌在血液中渗透在灵魂中的族性傲骨。

一个韩非不可能融化另一个韩非，何如同归于尽，使学说留世，使灵魂殉葬，使赞赏与厌恶一起灰飞烟灭……

韩非绝食了。

便在国狱令惶惶报上韩非绝食的消息时，姚贾匆匆来到了云阳国狱。

姚贾没有见韩非，只教国狱令将李斯的密札交给韩非。

大约一个时辰后，国狱令回报说，韩非自裁了。

国狱令说，韩非看了密札，罕见地笑了笑，只说了一句话：敢请老令代韩非谢过李斯；说罢，韩非捧起酒坛大饮一阵，那支钩吻草39便抹进了嘴角……

“大冰镇尸，等待上命。”

姚贾没有验尸，立即飞马回了咸阳。

秦王回到咸阳，先接韩非绝食快报，又得韩非自裁消息，甚事没问便吩咐李斯下书：以上卿之礼，将韩非尸身送回韩国安葬。

李斯心中一方大石落地，立即亲自赶赴云阳国狱为韩非举行入殓大礼。

旬日之后，在大雪飞扬的隆冬之时，护送韩非灵柩的特使马队从云阳国狱向函谷关去了。

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