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七 忠直族群而术治亡国 天下异数哉（第6页）

以韩非子的这般性格，倒真不适合周旋之道，他著书立说就对了。

[点评21]暗藏杀机矣！

[点评22]借各大臣之口评价韩非子。

[点评23]蒙恬之语，最为中肯。

《韩非子》读之，确实有毛骨悚然之感。

若法、术、势真正合而为一，天下不仅皆为其虏，黔首再无喘气的可能。

礼治是杀人不见血，韩非子是刀刀见血。

国人深受术、势之害，至今未反省。

[点评24]韩非子说话估计也非常刻薄，据《战国策·秦策五》，“韩非短之，曰：‘贾以珍珠重宝南使荆、吴，北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内，是贾以王之权、国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。

且梁监门子，尝盗于梁、臣于赵而逐。

取世监门子、梁之大盗、赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。

’”

由这段话也可看出韩非子的性格，得理不饶人，刻薄少恩，骂姚贾之语，无异于破口大骂。

难怪李斯与姚贾都不喜欢韩非子，害之，并不完全因为是嫉妒其才华。

[点评25]韩非子是学问家，不是政治家。

能著书立说，但不能践于行。

[点评26]这段写得好。

韩非子出身高贵，李斯出身低贱，李斯内心郁闷，确实在所难免。

[点评27]韩非子的性格、李斯的心理活动，都写得很好。

[点评28]韩非子入秦，就是为了弱秦存韩。

韩非子不同于李斯，李斯趋利，并没有想到要怎么忠于楚国，而韩非子则始终忠于韩国。

[点评29]以《韩非子·初见秦》观之：“臣闻：‘不知而言，不智；知而不言，不忠。

’为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。

虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。”

虽韩非子是上书秦王，但这个“忠”

字，恐怕还是针对韩王而言。

至少可以看出韩非子对“忠”

的重视，不忠即是死罪。

[点评30]点出韩非子弱秦存韩之术。

[点评31]李斯杀韩非，也不算冤杀，韩非子难对秦王忠心。

史籍将韩非之死归之于李斯的嫉妒，太过简单。

[点评32]李斯与姚贾共谋之。

[点评33]临死前再观天下。

[点评34]这段写得甚好，写出了韩非子的“天下”

之想。

韩非子不能背韩，但赠书给秦王，已有借他人实现自己梦想的意思。