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第五章 残政如血 一 赵高给胡亥谋划的圣君之道（第5页）

何为垂拱而治？只静坐深宫，不理政事也。

陛下为帝，正当如此。

何也？陛下不若先帝。

先帝临制天下时日长久，群臣不敢为非，亦不敢进邪说。

故此，先帝能临朝决事，纵有过错，也不怕臣下作乱。

陛下则情势不同，一代老臣功臣尚在，陛下稍有错断，便有大险也。

今陛下富于春秋，又堪堪即位年余，何须与公卿朝会决事？不临朝，不决事，臣下莫测陛下之高深，则人人不敢妄动。

如此，庙堂无事，天下大安也。

政谚云：天子所以贵者，固以闻声，群臣莫得见其面，故号为‘朕’。

愿陛下三思。”

“天子称朕，固以闻声？天子称朕，固以闻声……”

胡亥转悠着念叨着，猛然转身一脸恍然大悟的惊喜，“这是说，甚事不做，只要说说话，便是圣君了？”

“陛下圣明！”

赵高深深一躬。

“不早说！

朕早想做如此圣君也！”

胡亥高兴得手舞足蹈。

“国事自有法度，陛下无须忧心矣！”

“好！

国事有大臣，朕只想起来说说话，做圣贤帝王！”

“老臣为陛下贺。”

赵高深深一躬。

于是，大喜过望的胡亥立即做起了圣贤帝王，不批奏章，不临朝会，不见大臣，不理政事，每日只浸泡在皇城的园林密室里胡天胡地。

皇皇帝国的万千公文，山东战场雪片一般的暴乱急报，全部都如山一般的堆积在了郎中令赵高的案头。

赵高的处置之法是：每日派六名能事文吏遍阅书文奏报，而后轮流向他简约禀报，赵高择其“要者”

相机处置。

所谓要者，所谓相机处置，便是赵高只将涉及人事兵事的公文择出，由他拟好诏书再禀报胡亥加盖皇帝玉玺发出，其余“诸般琐事”

一律交丞相府忙活。

其间，赵高唯一深感不便的是，每加皇帝印玺便要去找胡亥。

从法度上说，此时的赵高是郎中令执掌实权，也仍然兼领着符玺令，符玺事所的吏员都是其部属。

然则，皇帝印玺加盖的特异处在于：每向诏书或公文国书等加盖印玺，必得皇帝手书令方可。

实际则更有一处特异：无论符玺令由何人担任，实际保管并实施盖印的印吏，从来都是皇族老人，没有皇帝手令，即或符玺令赵高本人前来也照样不行。

如此法度之要义，便是确保皇帝印玺实际执掌在皇帝本人手中。

对于赵高而言，虽说糊弄胡亥根本不是难事，然则也难保这个聪明的白痴冷不丁问起某人某事，总有诸多额外周旋，是以赵高每每为这加盖印玺深感不便。

[点评6]

这日，赵高接少府章邯紧急奏章，请以骊山刑徒与官府奴隶子弟编成大军平定暴乱。