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蔡副校长充分懂得留白的艺术,他并不说明白,他知道这些都是聪明人,人尖子,人精子,因此故意留下空白让他们思考,让他们得出结论。
果然,舆论的风向开始悄悄转变。
蔡副校长的话,也引出了他们心中希望的小火苗:是啊,叶秋桐这么年轻,她都能在《纽约金融界》发表论文,为什么我不可以呢?我也可以做一些超越年龄的事情……
蔡校长用颇具戏剧效果的方式说出“不能”
之后,礼堂里便响起一阵会心的哄笑声。
虽然是哄笑,但却不无和解的意味。
这样的笑声和方才咄咄逼人的嘲讽的笑声天差地别,微妙转换,当事人都能听得出来,包括张凡和叶秋桐。
张凡的脸白了一白,他赖以得到支持的就是下面的学生群体,现在大家因为蔡副校长的话要“抛弃”
他,让他更加有一种对抗权威不得的愤怒。
于是,张凡再次开火了:
“那么请问蔡副校长如何证明叶秋桐自已写出了这么优秀的论文呢?”
张凡的质疑,其实到这时候有一种无理取闹的意味,但是如果不用明确的证据把他的质疑化解,那“抄袭”
、“伪造”
、“以色事人”
等等大帽子仍将一直扣在叶秋桐头上,让她永远笼罩在这种阴影之中。
蔡副校长抖擞了下精神,似乎张凡的这个追问正中他的下怀,他微微一笑,道:
“同学们知道扫地僧吗?”
“扫地僧?不知道?什么意思?”
张凡站得最近,因此首当其冲回答了蔡副校长的提问,当然,这也代表了大部份同学的回答。
“扫地僧,是金庸先生武侠小说《天龙八部》里的一名僧人,平时低调地隐于藏经阁中,日常的工作就是扫地。
这名扫地僧实则修为极高,武功高深莫测,出手时便是一代宗师风范。
然而,平时在少林寺,在他未出手时,没有人知道他的真实身份和武学底蕴,他一直低调地、默默地扫地。”
蔡副校长耐心地解释道。
此时,金庸先生的系列武侠小说还没有进入内地市场,但是因为《射雕英雄传》83版的播出影响巨大,所以大学生们还是知道金庸这个人的。
不过,他们普遍还没有看过《天龙八部》等金庸系列武侠小说,这些系列要到1986年才引进内地,风靡一时,形成金庸武侠小说热。
但是蔡副校长等高级知识份子,自然有渠道先接触这些境外的流行文化,对流行文化的观察也是知识份子的本能,所以他对“扫地僧”
了如指掌,并将他列为最为佩服的武侠人物之一。
此时引用起来,颇为符合情境,大学生们经过他的解释,也有些了然,但是却不知道扫地僧和叶秋桐被质疑论文造假这件事有何联系。
下首于是响起了一片“咦”
的质问声,但是相对之前叶秋桐上台时的嘘声,已经温和许多。
#####明天见:)
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