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第108章（第2页）

我克者为财才，同性为偏财，简称财，异性为正才，简称才；

克我者为官杀，同性为偏官，也叫七杀，简称杀，异性为正官，简称官；

与我相同者为比劫，同性为比肩，简称比，异性为劫财，简称劫。

所以十神又简称印、枭、食、伤、官、杀、财、才和比、劫，这就是四柱预测里经常提到的十神。

看看这起的名字，就知道它与日常生活接合得有多密切，是多么得符合生活实际。

当然，就像我前面说过的，也包含了多么浓重的封建思想和意识。

尽管包含着浓重的封建思想和意识，但却并不违反五行生克制化规律。

这话怎么讲呢？比如说官吧，克我者为官，官就代表着制约和束缚，所以社会的法律法规，单位里的工作纪律和制度都可以用官来代表，但是伤官该怎么讲呢？伤官就是专门克制官的，生活中有吗？好像有，也好像没有。

说有是大官克制小官，说没有是大官克制小官并不是真正意义上的克制。

但是伤官的概念却来自于五行生克，比如金克木，这是不容置疑的。

你想想，在后儒家文化极力推崇的三纲五常氛围里，怎么可能让伤官出现呢？这大概就是四柱预测登不上大雅之堂的根本原因了。

高文化大瞪两眼，做目瞪口呆状，周公和孔子也一脸凝重，只有常和宽一幅悠然自得的样子，一点也不感到竟外，而且点点头很随意地说，也就是说，四柱的只讲阴阳，不讲对错和善恶，还有伤官体系的存在，这两点是与后儒家思想不相融的，这就决定了四柱预测不可能会被皇权推上显眼的位置，而且还要遭受打压。

高文化发问道，那为什么许子平们没有设计成和儒家思想紧密契合呢？

这就难说了，常和宽接话道，也许许子平们犯了一根筋的毛病，宁愿服从五行生克，不愿将其扭曲？也许许子平们生皇帝们的气，故意留下个“隐患”

，来恶心恶心皇帝们。

还有可能是……哎，这点我也说不好，还是留给后来者来研究吧。

不过也正是有了这两点，四柱预测在将来可能会有更大的发展空间，当然这是我个人的推断。

因为现在不一样了，过去的很多关系现在都变了，很多原有的关系都不存在了。

比如：过去把妻做财论，现在谁还敢，说不定是女的先把男的踹了。

很多女的都当官了，都快把男的当财了。

现在的官也没有过去那么霸道了，或者霸道的程度也减小了许多，过去都是父母官，父母之命敢不从吗？这都是枷锁呀！

还有计划生育，命里有几个兄弟姊妹，现在一计划，哪里还会有？所有这些，都说明四柱预测不发展是不行的，不灵活运用更是不行的。

一旦发展了，说不定真如丰老兄所说，还有很大的发展空间。

常和宽一边说一边看向丰万礼，丰老先生又会作何回答，请看下回。

（本章完）：..