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第110章（第2页）

也就是说，太旺和太弱的命干脆随它去好了，随它去反而会好了。

这就是从旺格和从弱格，也简称是从格。

从旺格和弱格的命局都需要克制，财官伤能起到这个作用，对命主有利，所以用神就是财官伤，那么忌神就是印比；从弱格和旺格的命局需要生扶，印比能起到这个作用，对命主有利，所以用神就是印比，忌神就是财官伤。

按照这个逻辑，就像阴阳概念一样，复杂问题又变得简单化了，一个人的生存环境就又回到了阴阳相对上了。

所以分析命局五行旺衰就非常关键，一不小心弄错了就完全反过来了。

而且说四柱预测离不开阴阳，总是阴阳相对，也属易学，就是这么牵扯上的。

高文化插话道，那喜神、恶神，还有什么闲神又是怎么回事呢？

噢，其实这属于用神和忌神的延生品，因为用神里边有的作用关系强，有的作用关系弱，有时又不起什么作用，暂时闲着，所以就被应用者又发展了。

说对也对，说不对也没多大实际意义，反而会把简单问题复杂化。

丰万礼解释道。

既然是神……还能闲着？常和宽一半是疑问，一半像是开玩笑似的问道。

闲也是暂时的，就像一个人的社会关系，有时跟领导发生关系的多，有时跟亲戚朋友发生关系的多，有时又和仇敌发生关系的多。

在不同的阶段，作用也不一样，人的一生要经过几十年，几百个月，几千几万个日，要知道，古代年、月、日可都是用天干地支来表示的呀，也是有十神的呀。

我们称为流年、流月、流日、甚至流时。

从这个意义上讲，如果看命真正发展到算命了，所有关系都能计算可以定量了，就能把一个人一生发生的事情不仅精准到年、精准到月，甚至精准到日、精准到时。

这当然是我一厢情愿了。

现在街面上的算命先生也就是说到年、说到月，大都还是胡言乱语，没有可信度。

孔子听到这里发问道，那丰兄现在能精准到什么程度？

丰万礼还没开口，常和宽接话道，丰老兄能精准到日是一点问题都没有的。

咱今天来，他就预先有知，早给我们准备上了不是？我以前也有好多次被他算出来，而且我来干啥他都知道，够神的吧？

丰万礼呵呵呵笑笑说，哪有你说的那么利害，偶尔碰上的罢了，不像你说的这么神乎其神。

如果我真能精准到日了，我就把它写下来，传于后世。

丰万礼真的有这么神吗？欲知详情，请看下回。

（本章完）：..