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却说尚方令蔡伦费尽心机,寻找何芬,皆是惘然。
有话则长,无话则短;蔡伦造纸,岂能逆转。
宫中沸沸扬扬,说蔡伦搬弄是非,且与造纸妇人何芬有勾当。
谣传何芬失踪皆因蔡常侍肆虐手段,将故乡女人何氏窝藏起来。
蔡伦冤屈、烦恼、孤独,思念何英、何芬及小元元女儿。
蔡伦思念家乡,想离开宫庭生涯,下到民间,全力以赴,全身心投入纸业大计。
正是:
胸中一轮红朝阳,不怕造谣多冤枉。
沉重竹简压死人,立志产出好纸张。
商周秦朝岂能比,名匠荟萃于洛阳。
宁可吃尽世上苦,日新月异在纸坊。
苦闷之中,蔡伦专研魏晋时期的“侧理纸”
,“藤角纸”
。
蔡伦庆幸当朝已具备相应的炼钢术,有了峰利钢刃,才顺而完成西汉时期不能完成“捣浆”
的前提性工序:“切料”
。
蔡伦深知:造纸史启示于春秋战国的茧絮纸,而茧絮纸和缣帛是一回事,而西汉纸还达不到简牍帛书的万分之一。
春秋战国时期的茧絮纸,不能作为书写材料而广范应用。
作为书写材料,茧絮纸远不如简牍广泛;在以后的数百年内,也远远赶不上帛书。
茧絮纸产生于缫丝业,与麻絮纸统称为絮纸。
茧絮纸太罕贵,蔡伦苦研试验,设法将茧絮入水,提取出优质纸张。
而且价钱低,能广泛用于民。
为此,蔡伦试行把原料扩大到树皮,这样大大降低了成本。
纸业家蔡公要求造纸必须重新改革为“切断、沤煮、舂捣、抄提”
四个环节。
蔡伦还试用麻头、敝布、鱼网造纸,效果良好。
能工巧匠荟萃于洛阳御坊街,蔡伦亲自引领他们制作一种比缣帛便宜,比竹简木牍要轻便的高质纸张。
蔡伦每日反思自身,容忍别人,必大器晚成。
发明造纸大圣蔡伦认为:多傲必失,多欲必空;乐极生悲,适得其反。
故而以苦为乐,在民众纸匠中扎下根,颇感人生丰富多彩。
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