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第六章 传道三三节 就这样吧（第3页）

只想借此机会，将轮回地狱实力范围划分好，至于那滴祖巫精血之事，自从李松一出现，如来便想也没想了。

如来朝药师佛一点头，药师佛如何不知如来所想？当下道：“南无阿弥佗佛，道长乃是昔日助后土祖巫化身轮回地狱之人，今日既然道长在此，莫若我等就此商议一番如何？”

李松心道：你等倒是打的好算盘，方才我玄木岛一脉未来人之前，怎不见佛教要与幽冥教、轮回地狱商议一番？如今才来商议，天底下哪有这等好事？

当下李松道：“当年机缘巧合之下，贫道有幸观得后土祖巫，凭借幽冥血海之天地戾气，化身这轮回地狱。

今日在此诸人中，地府乃是后土祖巫族传人，天定地府之主；幽冥教乃是幽冥血海之主，与轮回地狱气运相连，皆可与贫道商议轮回地狱之未来。

却不知佛教有何资格与贫道商议！”

此话端的是一针见血，佛教来地府，根本就是名不正，言不顺。

你打着一句天道之下，佛教当兴地名头就可以去别人地地头上抢东西么？

药师佛还想说话，李松只打断道：“多说无益，地藏既然许下此下弘愿，得天道功德，我今日也不阻止地藏在轮回地狱内度冤魂。

这阴山就许于地藏做为道场，阴山之外，地藏却是不可一步踏出，否则后果你等佛教自负！”

顿了顿，李松又道：“那身含祖巫精血的齐宣王鬼魂乃是我玄木岛亲为，你等佛教前去骚扰，却是不该，你等今日就向轮回地狱之正宗地府道歉，而后你等佛教诸人从哪里来，还是回哪里去！”

（以下免费）

在色佛知道地书籍中，很少有看到佛教教徒相互算计起内乱的故事。

相反，在我们本土的很多教派，这种算计之事却是比比皆是！

所以，色佛是比较欣赏那种“大义气”

的！

就《封神榜》与《西游记》两书而言，西方教（佛教）给人的感觉也是：佛教要远比东土教派团结。

比如道教，比如天庭，都是充满着算计，“窝里斗”

故事，而且对待自己人还下手特狠，往死里整！

人说，一个中国人是龙，两个中国人是虫！

色佛想：佛教做为外来教派，能展到我们现在所说的“佛道儒”

三家之，和佛教徒的团结奉献精神是分不开的！

同样，也和我们东土教派的一些内斗分不开！

在本书中，佛教要处于玄木岛的对立面！

但是，色佛也想宣扬一下佛教中的那种“团结”

。

通俗点说，人在江湖飘，哪有不挨刀！

我们出来混的，要少点阴谋算计，多点哥们“义气”

。

当然，人各有志，也强求不得！

按照惯例，色佛向大家求一求月票！

月票！

色佛拜谢大家！

（！

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