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第六章 传道三八节 大阵终破（第1页）

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树上挂着一棵松子，松子上现出青、黄、赤、白、黑耀……

就在那五色光华闪动间，只见那天地间的甲乙木之气源源不断的从三界涌来。

华夏直入到松树身体之内。

李松本体松树为先天甲木之精，万木之祖。

自能吸收普天之下的甲乙木之气为己用。

这一点倒和昔日的木之祖巫句芒相似。

不过句芒只能使用后天乙木之气，而李松却是先天后天都可使用……

然而引天地间混沌阴阳先天五行之力为己用，此等功法却是太过变态，会导致天地间的阴阳失衡、五行失位，乃是极为有损功德之事。

是以洪荒中的各位大能之人，不到万不得以都不愿使用。

李松也正是因为自己身具无量功德，怕已是洪荒功德第一人，今日一战关乎到日后玄木岛一脉气运面皮，如今形势危机，又受药师佛感染，才不得不将此本领使将出来……

天地乃是盘古大神开辟那混沌而成，是故天地间能使用混沌阴阳先天五行之力者，也只有那四大先天至宝、十大先天灵宝、以及那先天五行之精才可做到。

先天五行之精能引用本体之力，自不必说。

那四大先天至宝中，除混沌钟下落不明外，其余三者归与三清之手（眼下诛仙四剑在阐教四位金仙手中）；十大先天灵宝中，最厉害的五行旗分处五位大能人之手，只守不攻；排名靠后的乾坤鼎、天书、地书、冥书、红绣球也是守强攻弱，却是各有一方功德。

排在中间地能守善功的四样先天灵宝、除河图洛书归于天皇伏羲这位洪荒第一位共主之手外。

其余三者也是归于圣人之手，也正是因为圣人地不死不灭之躯。

才挡得住引用混沌阴阳之力带来的强大业力。

而昔日使用混沌钟的东皇太一不得圣人之位，终究还是逃不脱身死灰飞之下场。

华夏

诛仙剑阵中，四教五圣来了一个先天宝贝大会演，结果在洪荒中打出一个大黑洞，天地都快碎裂。

终于五圣也遭受了宝贝带来的业力。

被道祖鸿钧勒令非传道不得外出，非天地大劫不得出手。

五圣自也知道此点，一方面要乃是道祖鸿钧命令，一方面也要承担业力，否则业力便转嫁门下诸人，是以五圣乖乖的呆在修行之所不出。

否则以圣人不死不灭之神通，为争那气运面皮，哪会有此多顾及。

道祖鸿钧为天道，总也不能事事都管。

当日封神大战中众圣在紫宵宫中商议封神时，曾约定圣人不出，门下弟子各安天命，那准提原始二人还不是来洪荒溜达了好几次。

福兮。

祸之所倚，祸兮，福之所伏。

宝贝为物，乃是一把双刃剑，威力越大，对使用者地能力要求就越高。

匹夫无罪，怀壁其罪啊！

却说那些观战的诸人，此刻如何不知李松与药师佛之争已道了关键时刻？

佛教众人在如来、燃灯、弥勒竖三世佛的带领下，只一齐端座在地。

个个面色庄重，朝西天方向一拜，念道：“南无本师阿弥陀佛，南无本师药师佛！