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第二五节 儒法之裂（第1页）

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杭州自古繁华，五代十国期间，中原大地饱经战火，而杭州所在的吴越国却是因为偏安东南，幸免于难北宋时期，杭州已经是江南人口最多的州郡。

吴越三代五帝皆是笃信佛教，杭州处处寺庙、佛塔，有“佛国”

之称。

周世宗柴荣灭佛时，因当时尚未一统吴越，是以杭州佛教并未受到影响，几乎可为地界佛教中心。

钱塘江与扬子江一脉相连，两江交汇后，钱塘江水流经杭州西，形成一个天然大湖泊，俗称西湖。

西湖造化神奇，尽得扬子钱塘两江之灵秀。

后有唐代儒家学子白居易见钱塘江江潮汹涌，时常为害杭州百姓，是故造“白堤”

于钱塘江傍。

时钱塘江龙王敖烈已经拜归玄木岛门下为张百忍坐骑，并助张百忍儒法西进，获得教化西天功德，性子已远没有以前那般暴戾，是以钱塘江江潮竟不再为祸乡邻，反而以其气势之壮观磅礴而让世人啧啧称奇。

每年梅雨季节，这西湖边总是飘着细雨，沾衣欲湿，将这杭州城笼罩在这片如霞似烟中，虚虚幻幻，清新迷离。

白堤之上，此时总是游人如织。

这一日，却远远的走来两位姑娘，一着白裙，一着青裳，皆是淡眉素面，明艳不可方物。

那青衣女子道：“姐姐，我等这十余年来，从西岳华山千里迢迢来到江南杭州，在这杭州也呆了数月，西湖我等是游了无数遍了，可连个人影也未瞧见，你说，那人会不会在这杭州？”

这两人正是那寻找张百忍的白素贞与小青二人。

白素贞闻得小青之言，蹙着秀眉道：“小青，近来我感觉愈的清晰了，想来那张百忍应在这杭州城内。

只是为何我等找寻不到。

想来是机缘未至吧！”

白素贞本就温雅端庄，深得其师云霄之风，如今更是在地界游历了几千年。

许多事情倒也看得开了，机缘为物，终不可强求。

白素贞与小青两人都未曾觉，就在两人且行且走间，一阵清风吹过，那白素贞头上的那根青色簪悄然的滑下，落地而无声……

“小姐，这是你掉的簪吗？”

突然白素贞耳边传来一声呼唤。

白素贞回过头来，只见一位青衣小生手上拿着白素贞掉落的那一簪。

在后面询道。

小生甚是温文尔雅，看地出乃是位谦谦君子。

此小生名为许仙，杭州人氏，自幼父母双亡，和一姐姐相依为命，修习祖传医术。

许仙这日正准备出城采药，见得白素贞头上簪掉落，是故出言提醒。

白素贞突然心神震撼，张嘴便说不话来。