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第十八章 讲故事（第2页）

这个问题有点犯忌，犯了东十字街鬼市子的忌。

鬼市子的卖家既然都不露真面目，那么他们卖的东西的来历自然都有些不可说。

手里还拿着“吓人剑”

的郭京似乎不晓得规矩，当下就说：“这个啊，洒家便告诉你了，原本是从西边流过来的……”

“三哥，”

刘无忌喊了一嗓子，“这话说不得。”

“哎哟，洒家竟忘了，观察吩咐过的……”

“三哥！”

刘无忌高叫起来，郭京这下没了声儿。

不过该说的故事，却已经说完了。

一口一个“洒家”

的郭京说得是关西口音，手中还有“吓人剑”

，而且行为举止一看就是个厮杀汉，显然是西军将校。

而他口中的“观察”

不必问，一定是某个大宋西军的将帅了。

被郭京唤“机宜”

的书生打扮，操开封口音的刘无忌，显然就是“观察”

的幕僚，书写机宜文字之流。

还有一个没露面的“衙内”

，当然就是“观察”

的儿子，也是这些摹本的者。

被西军将校称为“西边”

的地方，肯定不是大宋疆土了，不是西夏，便是青唐吐蕃了。

也就是说，《醉罗汉图》的原本是来自西夏或是青唐吐蕃的。

而书画行的大家们都知道，画圣吴道子当年曾经在敦煌停留了一段时间，还参与了敦煌石窟壁画的制，所以吴道子的确有可能在敦煌留下粉本。

而这粉本也的确有可能在三百多年后从西夏或者青唐再次流入中原，并且被某位镇守西陲的大宋西军之将得到……

故事说完，今天武大郎等人的勾当也差不多完了，剩下的九卷摹本在很短的时间里就卖了出去。

随后刘无忌和郭京带着两个仆童以及卖画所得的价值八千缗的交引，扬长而去了。

而吴道子真迹可能现世和一种前所未见的高明笔法的出现，也顿时在本就不太平静的开封府书画行，激起了一场轩然大波。

……

开封府衙，在一间靠近府衙大牢的耳房内，翰林图画院待诏直陈佑文正端着碗点茶，皮笑肉不笑地看着个又白又胖，山羊胡须有些杂乱，书生打扮的中年男子。