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第一千三百七十四章 美人阿国（第1页）

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稻姬满是杀气的看了一眼两个侍卫，冷冷说道“这是我父亲本多忠胜亲自向今川义元大人推荐的武士，到时候怪罪下来，你们两个吃不了兜着走，还不给我让开。”

“随便稻姬小姐你好了，反正我已经提醒过了，到时候主公怪罪下来，也跟我们无关。”

两个侍卫对视了一眼，最终还是让开了。

稻姬领着吴启哲进入了本阵的营帐。

吴启哲可算是见到了今川义元。

此刻的今川义元，大腹便便，se眯眯的盯着营中跳舞的阿国。

阿国一脸无奈，更加害怕这头肥猪用什么强硬的手段，迫于无奈，她只好继续轻歌曼舞，希望对方会克制一下，这里毕竟是军营。

可惜，今川义元早就不想压抑自己的本心了！

他站起身，一脸坏笑的看着阿国“阿国姑娘，你跳舞也跳累了，快到我怀里来，品尝一下这葡萄美酒，好一解疲乏。”

稻姬和吴启哲此时都已经走进了营帐，但今川义元像是完全没有发现两人似的，依旧我行我素，想要美人阿国来陪自己。

美眸中闪过一丝微不可查的鄙视，说起来这今川义元，比起自己父亲真正效忠的主君德川家康大人差远了。

可惜现实就是那么无奈，德川家康不得不在今川义元的庇护下生存。

吴启哲目光随意一扫，就看到了营帐中跳舞的美人。

华丽的服饰，玲珑的曲线，绝美的容颜，说是倾国倾城也不为过，吴启哲知道眼前美人就是阿国了。

阿国，又名出云阿国，日本古代著名女性表演家，同时是民间认为的歌舞伎的创始者。

阿国是一位舞蹈演员和组织者，曾经带领了几种不同的流行舞蹈表演。

《时庆卿记》说她在天正10年带着一群未成年少女表演稚舞，据说是很可爱的舞蹈。

《庆长日件录》记录庆长八年四月，阿国带队在京都北野天满宫境内西边广场，表演了倾舞。

这个舞蹈的名字就是歌舞伎的语源词。

民间传说阿国在创造倾舞的时候，学习了民间的念佛踊。

念佛踊是另一种民间早就有的舞蹈，是伴随和尚唱经的，和歌舞伎不一样，现在还有，属于国宝级。

阿国的身份是游女，她自称是出云的出云大社巫女。

传说中，阿国生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，出云大社的巫女。

文禄年间为了招募维修出云大社的经费，阿国率众巫女在日本作巡回演出，并因此而盛名。

因为阿国的舞蹈后来在民间很流行，人们就传说开，现在出云还有她的雕像。

阿国被传说成歌舞伎的创始人，不过实际上，她是创造了“かぶき踊り”

这个名字，后来的戏剧继续用了同音的名字而已。

而阿国剧团的表演是色舞蹈和模仿，没有正经的剧情，没有成为戏剧，和现在的歌舞伎区别很大，在表演上没有传承的关系，所以这还是民间的说法，有很多学者派别都不同意歌舞伎是她创造的一说，只能说歌舞伎借用了有名的倾舞的名字。