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“没错。”
“这位先生,那您就别试探我了。
我二十四史都没有看全,让我按照海报上的那样做事,我能做。
您若考我,我什么都答不上来。”
陈克、华雄茂都是眼睛一亮,陈克问道:“那你读过什么呢?”
“《史记》。”
“方才那问题可否能回答?”
“一个是惊马,一个是盗玉环吧?”
“那我方才说错在哪里?”
“应该是汉文帝,不是汉武帝。”
陈克和陈天华都是一笑。
陈克接着问道:“今天能开始工作么?”
“我看海报上写,这里提供住宿和伙食?”
“对。”
“让我先吃饭行么?”
听了这话,华雄茂再也忍不住,大笑起来。
“请问贵姓。”
“免贵姓谢,名明玄。”
“贵庚。”
“24。”
“有何功名?”
“秀才。”
“那么咱们吃饭吧。”
哪怕只是多出一个人,只要有用,整体的效率都会飞速提高。
且不说谢明玄的史书功底,就一条能与人沟通的能力,就让大家十分喜欢。
双方的交流没有任何障碍,干得快点慢点真的不是问题。
有了谢明玄的帮助,陈天华被解放出来了一小半时间。
文稿的撰写速度快了很多。
这份《中国文化传承与唯物主义的兴起》,就是陈克的唯物主义历史观。
毛爷爷说过,“没有调查就没有发言权”
。
马克思对中国几乎一无所知,所以他的著作里面对中国的说法就有些荒谬可笑了。
欧洲的奴隶制、封建制度、资本主义制度的进程,套在中国身上并不合适。
中国在夏商周时代,奴隶制还算是大规模存在,分封模式的封建制度也是政治形势的主要结构。
自从公元前221年,秦始皇统一六国之后,“立郡县,废分封”
,中央集权的时代开始了。
封建制度偶尔在历史中出现,却不再是中国政治制度的主流。
如果把这种政治制度的变化作为分野的话,中国两千多年前就走出了封建时代。
到了公元605年,隋朝大业元年开始实行科举制度之后,世袭贵族集团的存在就遭到了不断的削弱。
欧洲第一个真正的平民出身的国家元首,只怕得算是1933年上台的小胡子。
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