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220章 解放战争五（第3页）

而政委至少不想去指责疾病，人民找不到责任人的时候，往往会把责任推给毫无丝毫思维能力的病菌。

政委毕竟是学过医学知识，他也这么做的话，和相信有“瘟神”

这种超自然力量的封建迷信又有什么区别？

种种想法混在一起，政委原先觉得自己有点想明白了要点，然而又陷入了更多的迷惑。

如果简单的承认朱姚那种冷酷的做法是对的也不失为一种解决思路，不过政委恰恰最不想承认这种思路，如果对人命毫无感觉，只是用一种所谓“科学”

的角度去理解世界，政委绝对不能承认那就是革命。

看政委这一轮的思路终于结束了，何足道问道：“你觉得孩子死去这件事是错的么？”

“是的。”

政委回答的很干脆。

“那么我希望你作如下工作，以你认为正确的思路重新制定这次的行动计划。

可以么？”

何足道说道。

“好。”

政委答道。

何足道点点头，“而且这次的讨论也会成为我们的典型案例，以后会在政治部的培训上进行全面讨论。

所以你要配合心理咨询部门进行心理分析。”

政委愣住了，“这……”

“这是命令。”

何足道没有给政委辩驳的机会，政治部的命令执行力度不比军事部门更弱，上级对下级的命令更具强制力。

送走了长江舰队的政委，何足道也觉得很无奈。

坚持实事求是的态度会给人带来很大的痛苦，若是真的能够达成实事求是的境界，那估计是神的境界了吧。

人民党建立的心理部门其实正式的名称已经是“人类行为学研究中心”

，研究方向死扣“实事求是”

，所以首批的研究成果中大部分都是“反常识”

的。

最尖锐的一个例子莫过于人类思维特征，最新的假说认为，人类认知是一个“思维将观察到的片段用想象组合成连贯性”

的过程。

即便这个假说还是问题多多，其本身甚至也是“残缺不全”

的。

但是其核心就是人类的观察分析能力的不可能对每一个运动环节有全面的确定，那么所有认识的基础都是各种片段与碎片，即便通过各种仪器装置的帮助，也只可能无限的接近事实，但是无法描绘出准确的事实。

光这么一个认知就在讨论中引发了巨大的轰动，每个人都相信自己所看到的就是真实。

但是这个理论基于唯物主义的事实基础证明了，人类现在不可能看到真实。

这首先就动摇了常识。

好在人民党的理念是马克思主义和唯物主义，政治课上早就反复讲相对真理与绝对真理，总算是没有造成思维混乱。

不过怎么基于这种科学的态度来指导每个人的行动，这就让研究理论的同志脑袋都要爆炸了。

更重要的是，人类行为学研究部门的那帮“神经病”