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大川周明也算是所谓的“激进改革派”
,不过北一辉明显是找错了同志。
大川周明在之后是听的多,问得少。
所问的多是北一辉对日本政府的观点。
两人谈到深夜才分手。
大川周明第二天一早就跑去找到陆军部的冈村宁次中佐,向其谈起了北一辉的“思想问题”
。
旧有的日本军队中的中国通们因为人民党的崛起,因为各种判断连连失误,已经不被重视。
冈村宁次自打从东北逃出条性命后,对中国的观点与陆军部大不相同,却每每能够做出正确的预言,冈村宁次现在已经是陆军部中颇有名气的“中国通”
。
北一辉这个著名的反体制份子从中国回来,日本陆军部就派冈村宁次负责监视工作。
听完了大川周明的揭发,冈村宁次慢条斯理的问道:“北一辉仅仅是要推翻日本政府么?”
大川周明有些不明白了,为何推翻日本政府这么大的事情在冈村宁次嘴里竟然成了“仅仅”
。
他果断的说道:“北一辉的确是要推翻现在的政府!”
冈村宁次依旧慢调斯理的说道:“如果北一辉以后还对大川君说了什么的话,还望大川君能够及时汇报。”
陆军部不待见政府是极为正常的,可冈村宁次的态度居然到了如此无视的地步,不能不让大川周明感到十分意外,不过大川周明已经充当了告密者的角色,他也不可能用什么义正词严的态度指责冈村宁次中佐对政府大不敬,怀着极大的不解,大川周明告辞了。
北一辉并不知道大川周明干了什么,一大早起来之后北一辉就换了身和服,背了个单肩包出门了。
从回到日本开始,被人跟踪是北一辉完全能够想象的事情。
他就像是根本没有看到有人跟踪般悠然走上大街。
日本早在1910年就能生产留声机,不少录音唱片公司已经成立。
街上不少相对高级的店里面都放置了留声机,经常会播放唱片来招揽顾客。
北一辉没有去银座,而是去了一家处于消费较低地区的店。
进了店之后,北一辉给了店东一毛钱,却不要买东西,而是请店东帮忙“测试一下唱片”
。
店东对这买卖当然颇为满意,把唱片开始旋转之后,把唱针搭上唱片。
在微弱的滋滋啦啦的电流声中,浑厚的男声从喇叭中传了出来。
唱片播放的是一首歌,只听曲子唱道:“泪羅の淵に波騒ぎ,巫山の雲は乱れ飛ぶ,混濁の世に我立てば,義憤に燃えて血潮湧く,……”
这是陈克唯一能够记得歌词的日本老歌,一来是歌词里面充满了引用中国的典故,二来是陈克穿越前正好与论坛上的人讨论过二二六兵变。
与普通穿越者差不多,陈克最初的时候满是灭日屠美的想法,为了避免自己以后不可避免的遗忘,这首原汁原味的日本造反歌曲被陈克给记录下来了。
当时写的也不太全,靠日本同志补充修改完整。
配上了简单的曲子,倒是简单明了气氛悲壮。
另一首陈克记录下来的日本歌是原版《千本樱》。
这些记录后来都留在陈克资料库中,没想到十几年后这些准备才派上用场。
北一辉是革命家回日本前,人民党灌了唱片让北一辉带回日本。
当然,这歌也有所改动。
1923年不是昭和时代,大正还在位。
所以《昭和维新の歌》就成了《大正维新の歌》。
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