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第二百一十章 有法可循（第2页）

单就这一点，历史上的唐朝肯定是比明朝做的要好。

吸纳外邦文化，然后融合到自身文化，最终用得出来的文化精髓，再反过来吸纳周围。

这一点从很多后世亚洲外邦中存在很浓郁唐时文化遗留就能看得出来。

所以，朱瞻基在当初登基之后，便开始用这种方式，在安南、漠北、奴儿干都司等地展开实施。

宗教、教育、饮食、信息、文化、语言等等......

这些都是朱瞻基可以利用的办法。

比如兴修佛寺，大兴道教等等。

就算原本我们之间没有任何相似之处，也要强行让我们变的一样。

直白点说，到最后你会发现，卧槽，感情咱们都一个德性啊，那还打个屁。

最终得到的结果就是自然而然的与中原，与华夏文明融合到一处。

所以在建设方面，安南地区动工的事项甚至要比中原地区都多。

如今的安南也不乏很多明朝人的出现。

当然，这就是经济效益的影响和结果了。

这里有很多工程出现，除了本身做工程的人外，自然也就会吸引一些商人和有头脑之人的出现。

就好像后世一个工业园区的出现，必然会间接的带动周围的配套设施。

而这些配套设施甚至都可能不是官方来做的。

一个大型商场的出现，必然会导致周围的房价提升，同样也是这个道理。

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不过，对于这一切，朱瞻基只能说这一切正是他想要的结果。

因为所谓的文化不管你的方法有多高端，多有效，归根结底都是要有人来做的。

文化由人来传播，也是最直接有效的。

直白点说，看的外国电影再多，也没有说身边都是外国人来的有效直接。

这一点，后世漂亮国做的非常很，甚至于他曾经的伟大都是建立在这一点上。

在漂亮国看见一个不同肤色不同语言的人群，你压根不会感到半点意外。

因为这个国家人口的构成就是各式各样的。

也正是因为这个原因，只要他本身的制度好，优秀的人才就会往那里钻，因为你到了那里不会感觉到自己是外人，反正大家都一样。

我不来，你们也这德性。

当然，这是从感官上来说的。

至于深层次，前世的朱瞻基文化少，也不敢胡说。

而如今放在这里，大量的明朝民间百姓进入到安南地区，必然会加速明朝对安南地区的融合。

这样的环境下，也让朱瞻基他们一家人的出现并不会给周围带来多大的影响。

而在临时于安南有了一个临时的住所后，在朱瞻基的引导下，一家人便开始为生计而忙碌起来。

身在安南，最好的办法自然是通商。

与临近的邦国通商。

这也是朝廷当初的决议。

要引导民间百姓开始对外的商业行为。

所以，在朱瞻基的故意引导下，一家人明面上也开始了这样的生计。