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第一章 算命先生（第4页）

乾清没有同他打招呼。

不见厢泉多年，而他似乎未变，只是眉宇间多了份沉稳。

厢泉的面容非常清秀，却远不足用貌若潘安形容。

都说“腹有诗书气自华”

而厢泉却不是如此，然而论及道家风骨，他倒是颇有这种意味。

乾清知道，人都有表象：厢泉的表象就是个有智慧的高人。

但实际呢？

乾清想到这，便忍不住笑：“捉贼重在‘捉’，你研究墨有何用？”

厢泉也笑了，道：“辽人的菜与中原的菜有何不同呢？”

“食材、用料、味道都不同。”

“那么辽人的马与中原的驴有何不同呢？”

“你想说什么？”

乾清开始不耐烦。

“一方水土养一方人，东西也是这样。

纸墨，也不过是水土与植物的产物，大地共生万物，人也因此而生。

既然万物与人共生，就从根基寻起，这就是联系。”

乾清暗暗“呸”

了一声，只听厢泉不紧不慢继续道：“同一种植物，由于地域、季节不同，长出来就会不同。

根据这种特点，可以从墨的材料，制方法来判断一个人他来自何方，去过何处，受过怎样教化。

就如同菜肴，马匹与驴子，不同地域都是不同的。”

乾清闻言，越发不悦，便张口反驳道：“假设他是一个跑到中原的辽人，用了当地的东西，偷完东西就回故乡去，你就无法解释了。

细碎的东西很难得出决定性结论。”

厢泉叹气：“你为何还不明白，若要制一件绣品，这些只是丝线而已。

青衣奇盗……他用的迷香的残渣，绳索的材质，留下的衣服碎片，统统要查。

这次之后还要辨别他的身形，他的武学套路，武器形状。

这些东西集合起来才能称为线索。

即便抓不住他，几次犯案累积下来，也能将他的身份地位大致定下。”

杨府尹闻言哀叹一口气，低声说道：“话这么说，可那贼其实都得手十四次了，我们还是没有得到任何有效的……”

他的声音一点点沉下去，底气越发不足。

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