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第四十七章 预言(第2页)

厢泉不屑的看他一眼:“我就知道你要这么问。

这也是山歌问题的关键——你可知山歌有预言未来的本领?”

什么?

预言?

乾清闻言冷笑三声:“预言未来?你真能胡扯。

你方才说山歌与事件相关仅仅出于巧合,如今又说是预言!”

他嘲笑的看着厢泉,轻声念叨了句“神棍易先生。”

厢泉并未理会他的嘲讽,深吸一口气:“历朝历代的天子在位统治之时,总会相信民间的儿童所编童谣。

祥瑞也罢不吉也罢,它们都预示世运或人事。

在我看来,这的确不可信,然而换个角度讲,为何天子会相信?童谣、歌谣,都来自民间,来自于百姓,它在一定程度上可以透露出民间发生之事,透露出某种迹象。

而自古以来,农谚、俗语也是比比皆是,形成歌谣经人传颂百年,而且朗朗上口。

你说这些话语的应验,是不是单纯的凑巧?不是,因为这是前人总结的经验。”

乾清脑子里一团浆糊,却听厢泉继续道:“五个兄弟的山歌,这是前人的故事和教训,是吴村先人的经历。

编成山歌,意在警示后人,这才会代代相传至今。

今天应验,是因为吴村发生了与山歌相似之事。”

乾清彻底晕了:“我还是未弄明白,依你之意,山歌是先人对于后人的告诫?”

“事情发生,有因就有果。

五个兄弟的故事与如今吴村发生之事有着相同的起因,相同的环境,这才导致相同的结果。

故而使得其中有这么多相似元素。

这与农谚的道理相同,也与万物之理等同。”

语毕,厢泉走到窗前,一下子将其推开。

灰蒙的天空袒露出来,阴风阵阵。

厢泉道:“你且看这天气,定是要下雪的前兆。

古语也曾云‘三月死鱼鳅,六月风拍稻’,‘冬至天阴无日色,来年定唱太平歌’。

全都是前人的经验教训,有些关于天气,有些关于时运。

换言之,天时地势全部相同,起因相同,顺应自然规律,必然导致相同的结果。

吴村的先人们经历过这样的事,哪知后人也遇上了相同的事。”

乾清摇摇头:“你少在这装神弄鬼胡说八道,相同的起因指的什么?相同的事又是什么?”

厢泉将白色的粉末分成四份,一份最多的加入肉汤中,余下的加入三碗粥中,徐徐道:“你仔细看那山歌,看似庞杂,细细读来却能瞧出端倪。

故事的根本,不过是两条起因:‘暴富的富翁’和‘生病的姑娘’。

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