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第二百四十一章 表演与科学（第2页）

自己好像把四种类型全包括了，每种都占了一丢丢……那特么算啥情况，人格分裂？

而且。

他揣摩角色，从不靠胆汁粘液神马的，完全凭情绪和悟性。

可他又不得不承认，书里写的有道理，这便造成了一些很诡异的矛盾。

褚青看书为了求知，结果越看越复杂，以往习以为常的东西，套上心理学的外套，瞬间高冷无敌。

比如里面提到的一个例子，恰好与演戏有关，叫库勒雪夫效应。

把没有表情的男人特写，分别与一碗汤，一个棺材，一个可爱的小孩组合，成为三组镜头。

人们看了，都会将男人的心情解读为：饥饿，哀伤，喜悦。

若单看男人的脸，或单看汤，是不会得到饥饿的感觉。

这试验是说，两个不相关的画面通过精心搭配，以及心理暗示，能让观众产生特奇妙的反应。

褚青比较蛋疼……在没有任何实物的情况下，如何表演一个人很饿？

首先，你要摸着肚子。

当然这还不够，因为急着拉屎也会摸肚子，所以必须加点小动作。

你可以啃手指，你可以舔嘴唇，你可以飙眼神，你可以抽几下鼻子做出寻找食物的姿态，甚至你体液充足，还可以流些口水……

方法非常丰富，这仅仅是褚青自己的经验，还是弃之不用的旧货。

一个好演员，哪怕他是面瘫，光凭本身的气场调动，以及前后情景衔接，就足以hold住观众的大脑，让他们按照导演的意图去思考。

但书里讲得对么？

绝对正确。

褚青整本书读完，的确有所收获，也懂得心理学对表演具有莫大帮助，可它从根本逻辑上，就否定了演员的个人价值。

表演，始终是一种感情，而不是一种科学。

你可以用科学的理论去解释，去帮助，去借鉴，去衬托，却绝对不可能代替。

那样的表演，毫无生命。

…………

“多谢，多谢大家！”

剧场内，詹瑞文和甄咏蓓在台上鞠躬谢幕，底下数百个座位，约有六七成的观众，哗哗哗的鼓掌。

俩人对视一眼，皆隐含无奈。

这剧叫《两条老柴玩游戏》，去年的剧目了，因为反响不错，目前又没有新剧演出，便拿来垫档。

话说詹瑞文于九十年代初回港创办剧团，起初只有三个人，甄咏蓓负责创作，他负责执行，另一个则做幕后。

香港人不怎么爱看舞台剧，他们着实经历了几年惨淡，才把本土市场渐渐培养起来。

谁知又撞上了金融风暴，到处衰败，刚有些起色，pia地落回去了。

平均六成多的上座率，算高票房了，但如果没超过二十场，那妥妥亏的，赚的就是个血汗钱。