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第三百四十三章 假和尚与真隐士（第4页）

褚青品了品感想，转头又问楼烨：“您说呢？”

“我感觉他应该是一种信仰的丧失。

被世俗同化了。”

楼导道。

“我倒认为那和尚很迷茫。”

王晓帅持不同意见。

“不对不对，他学会了新的谋生手段，以后不愁吃穿，不愁香火钱，所以不应该迷茫。”

楼烨立即反驳。

“一个人失去信仰不可能异化的那么快，肯定得有个迷茫惶恐的过程。”

王晓帅丝毫不让。

“行了行了，咱们别吵吵！”

褚青头疼，赶紧劝架，又轻轻踢了下宁皓。

那货才反应过来，道：“我写剧本的时候，是写他迷茫的，可后来实际一拍，发现用另一种方式处理比较好。

呃，其实按佛家的话说，你看他是异化，便是异化；你看他是坚执，便是坚执。”

“……”

他简直无语，不禁翻了个白眼，最烦你们这帮念过书的！

…………

下午，轮到了《制服》的放映场。

与之相比，刁亦南引起的反响就弱得多。

纵然那股冰冷的肃杀风格很吊，仍然掩盖不住故事性的薄弱。

《制服》的情节非常简单，却用了大量的个人镜头去充斥画面，足足拉伸了九十分钟，这是最大的弊病。

欧罗巴是什么地方？大师满地走，经典不如狗的地界儿。

论意识，论手法，论态度，全世界都是他们孙子辈。

而经过几十年的高冷，他们早不稀罕鼓捣那些东西，摒弃了一切外包装，讲究还原电影本身。

玩风格，要么玩到极致，要么雅俗共赏，这两点《制服》都没做到。

所以它在影评人眼里就显得有点飘，甚至是刻意卖弄自己的STYLE。

更何况，它前面还有个特典型的失败例子《紫蝴蝶》垫场。

不过呢，刁亦南真的是奇葩性子，面对不太热烈的观众回馈，居然淡定如水。

对他来说，能把片子拍出来，便是遂了自己的愿。

他跟宁皓的区别就在于，一个是真隐士，一个是假和尚。

（未完待续。

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