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第一百六十二章机甲世代 五十一（第3页）

我们经常会用莫名其妙的行为避过各种潜在的危机，特别是会致死的危机。

但基于生存的直觉不会为人类增加幸运值。

而当处于被连锁影响布局致死的危机时，会自然而然的做出最佳的连锁应对。

会如同神来之笔一样的冲破危局，化解危机。

要在天地棋局中破局，除非能够有足够能力直接跳出棋局，否则就只能主动被动的充当棋子或棋手。

至于直死之眼，他当然是没有的，同样是源于生命体的生存直觉，能够看破虚妄直达本质。

曾经人类有过试验，人类能够有着弑神的能力，这种实验以人类的技术手段不可能做到。

如果说科技是源于世界的漏洞，那么我们还有机会。

就像玩游戏时，我们会分析判断系统的潜在漏洞，用最高效的方式走最高效的路线通关。

但如果说科学是源于对规则的理解，既然一加一等于二，那么我们就在一加一等二的体系里发展，永远没可能脱离固有框架。

因此无论科学发展到什么水平，理论上我们都不可能拥有弑神的能力。

而生命体存在于本质上凶险的世界上，从宇宙层面的物种起源起，就会逐步累积一种基于生存的本能。

不是每种生物都拥有强大的运算能力，但在无数年的演化，积累，和生物集体的信息共感下。

会对这个世界的“套路”

有所了解，会以知其然不知其所以然的形式对世界有所了解，会条件反射般对危机做出应对。

当人回复到某种空灵状态，这份生物直觉越强烈。

因此这个凡人只是什么都不想，生命和世界属于不同体系，甚至是敌对关系，对世界而言，生命体属于寄生体，而对生命而言，世界属于加害者。

因此空灵状态下的人，代表着生命体和世界的抗争，而在生命发展无数年中，也有了弑神的能力。

生物有着自己的生物科技，有着自己的修炼体系，有着针对世界防御世界的手段，有着自己的方式对世界的一切进行解析。

这个凡人也许一开始希望自己能够像个智能体一样冷静睿智。

在以前，人们也认为人如果变得理智，变得冷静，变得完美，就会如同机器人一样。

但是呢，这个凡人经过尝试，却走向了一个不同的方向，如果说人类的思考都是属于低层次的无用功，那么他就停止了思考。

如果说人类的思想都是源于低层次思考的错误产物，那么他就没有思想。

如果一切认知都是源于这份缺陷，那么他就否决之前的一切认知。

逐步舍弃一切的他如同不断丢弃包袱一样回复空灵状态。

但他依然属于生命体，如果说地球生物是从无到有逐步衍生，那么这种自主衍生也会有着外部的基础，更有可能的是地球生物的源信息来自宇宙，而宇宙层次的物种起源甚至可以追溯到宇宙外，因此即使是个不起眼的人类，这份起源也可以追溯到无数年前，任何事物一旦有了悠长的历史就不会简单。