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第17章 僧侣一（第2页）

原本，他最大的期望就是自己的孩子能上一个好大学，像别的孩子一样顺顺利利开启自己的人生……但他直到意识到香积的愿望时，才意识到自己的并不开明。

操劳的冷落让他的妻子并不能站到他这一边，多次定立在酒店的大窗前，他都是这样嘴唇干燥地看着流光溢彩的夜空。

每当这时，总会有一张色彩明艳的小卡片紧紧捏在他的手指里。

在极少的可以回家的日子，刚从火车或飞机上下来的他总是很疲惫。

他会东摇西晃地回到家，带着浓郁的烟酒味直接躺倒在靠门的沙发上，不顾扶手的突起磕着自己的腰脊。

父亲回来时，家里常常是没人的，但即便有，出于完全不同的缘由，也常是任由他在这冰凉的玄关旁安睡。

个人，只是在标注有不同愿望的屋内传递出寂寞的声响。

对于香积而言，只要到了那天晚上，父母就总会睡到一起。

但透过那隔音效果并不好的门——在那沉重的一声木声后，香积都只能听到一阵冰冷的死寂。

他相信自己在深夜是不会漏过任何声音的，但在父亲进门后，那原本各自响彻的声响也原寂了。

香积是在初中过后选择出家的，虽然不是没有继续升学的希望，但就犹如某种前一辈子的启示似的：忽然间，他就意识到自己有必须去做的事情不可，他带着忧愁的痛苦一日一日在夜空早已落下的伪光下寻找，而在看到永缘寺深秋里寂寞半掩的门扉时，他的心，很快就重重跳了一下。

③

现代新式的寺庙体制也进行了改革，虽然肯定比不了高中大学的谨饬，但至少，教会僧徒们一些寺庙以外的谋生手段总还会做的。

人心不古，这点恐怕住持心里都很早知道了，但怀借对佛陀的慈悲，他还是抱着忏悔的态度，在寺内开设这些课程，以为那些正在后悔、或言总将要后悔的信众们开辟一条当世之路。

晨诵是沙弥们避不开的仪式之一，即便是深受天悟上人喜爱的香积，也必须在卯时前起来，及早在湖前简单洗漱后跪到蒲垫上，开始诵读那些早已熟稔在心的经文。

香积听师父说，如今许多地方的寺庙都不再有这样的晨诵了，也不用再到湖边洗漱，而有了更现代的生活设施——大概就是像家里那样。

但香积觉得，唯独在这短暂的历程里，哪怕伙伴们脸上是各色各样的抱怨和笑意，哪怕又有多少人在身旁嘀咕或取笑他，香积都能由衷惬然地展露笑容。

他感到自己真正隔绝出了这个世界之外，而所有人们对他的回馈，都作为一种信仰的伪妄。

香积也是在这个时候开始觉得，他的灵魂是作为抽离尘世的东西而存在的。

于是，他往往将这种心思代入冥想，在诵经以后的无意识里，任由它们和自己的生平、家庭与种种记忆下来的经文佛法相印刻……香积一直觉得这是一种奇妙的感觉，他清楚地意识到什么东西正在自己的脑中形成，而待结束的那一刻，他将真正参透佛法。

就这样，香积也终于披上了袈裟，成为了永缘寺里远近闻名的大师。

他说，当自己一步步走来，看着师父日渐老下去且枯萎的面容时，他就夺去了师父脸上的微笑。