九天中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第五百七十九章 獾婆（第3页）

观音上长安的时候，红孩儿还不见得在红云洞呢。

“不管是不是误会，我正好借此机会，分化他们！”

玉仙老母实力恢复，心魔解开之后，气场完全不同了。

李伟有些傻眼，这可不是他想看到的啊。

“同时开罪骊山、佛宗和牛魔王，这可不是明智之举。”

李伟劝道。

玉仙老母笑道：“谁说我会开罪他们，我还打算跟他们亲近呢。”

说完，老母的目光投向了玉面公主：“贤侄女，之前提过你的亲事，现在倒有了着落。”

玉面公主脸色微红：“我还不想嫁呢。”

玉仙老母道：“万年狐王留下的偌大家产，总要有个雄性来守护。”

九尾狐王连忙挺直腰板，做出雄赳赳的气概来。

“你已经守孝满了三年，不能再耽搁这如花的年纪。”

玉仙老母又道。

说到这里，大概又怀念起她虚度的青春来，脸色有些落寞。

“全凭老母作主。”

玉面公主羞答答回道。

“叫獾婆来。”

玉仙老母微笑点头，拍了拍掌。

一个胖胖的老婆婆从山洞深处走出来，小眼睛闪闪亮。

“獾婆？”

李伟的精神顿时一振。

他已经不是第一次在主剧情中，见到不属于《西游记》中的角色了。

而且獾婆的出现，也在他预料之中。

但他还是感觉相当兴奋。

因为这位妖婆，可以说是西游记成书史上极其重要的角色。

元代吴昌龄，可能是最早将取经故事搬上舞台的作家，包括“西游记”

这个书名，都是来自他。

131o年左右，为了与王实甫的《西厢记》叫板，吴昌龄将话本中玄奘和猴子的故事，写成杂剧剧本，并且仿照《西厢记》取名，堂堂正正打对台。

这个本子很受欢迎，取得空前成功。

而且，吴昌龄可能是第一个将带有浓重佛教氛围的取经故事，改造成极具生活气息作品的人。

“思春”

这一折，玉面狐狸与牛魔王两家妖怪结亲，还要找媒婆，还要分析门当户对，就是最典型的改造。

将神仙妖魔全部描写成凡人一般的形象，有家庭纠纷，有各种烦恼，这是划时代的天才创意。

这种创意，不仅仅是后来《西游记》的基础，更影响了几乎所有神魔。

可惜，这部备受时剧评家赞誉的剧本，在明代就已经失传。