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第一百九十九章 佛道抉择（第3页）

“当初归墟刚刚降临不久、祖师爷便响应了我的天人感应，并让我宣告佛道两门，不可出世，只需要在山中大阵潜心修行，捕杀凶兽便可。”

“我当初、也是这样宣告佛道两门的，现在看来、天庭之中可能是发生了什么我等不知道的变化。”

“如果真的有变化，那应该是怎样的变化？”

张苍古面露难色，而玄枵道人也沉着了许久，最后才开口道：

“或许、我们佛道两门，已经在天庭被断了道统……”

“什么？！”

听到这话、所有人只觉得毛骨悚然，不敢置信。

据道教《高上玉皇本行集经》等典籍的记载，玉皇大帝本体是三清祖气所化，和三清是同源。

他曾化身为盘古，理气开天，所以玉帝全称又叫“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”

，称号就包含经历和功德。

《玉皇本行集》也记载，往昔昊天世界，有一个叫光严妙乐的国家，净德国王和宝月光皇后，爱民如子，施行仁政，故此国百姓安居乐业，灾害不兴。

但国王和王后一直没有孩子，于是国王下令让全国的道士修斋建醮，祈求上天赐予他们一个继承人。

国王和王后每天早晚都要礼拜大道高真，祈祷真圣，丝毫没有懈怠。

大约半年后，国王夫妇的诚意感动了元始天尊和黄老帝君，两人商议后，决定满足净德国王的愿望。

元始天尊将清虚至真之气投在圣德仁厚的人身上，阴阳混合，托孕成胎，并定言这人将是神明投胎，将来一定会成为主宰天地人三界的上圣。

这所谓的上圣太子长大后，据传宅心仁厚，还很聪明。

他将国库中所有的财物都拿出来，救济穷苦的百姓和鳏寡孤独之人，国王很欣慰，国民都很爱戴善良的太子。

之后国王驾崩，太子继位，他怜悯众生多苦难，生死不得解脱。

为救护众生，太子把王位让给了有道的大臣，自己在普明香岩山中出家修道。

太子先是经历了八百劫难，才晋升得道，接着又经历了八百劫，他四处讲经传道，救助国民，然后又过了八百劫，太子忍辱修行，为救助众生，还牺牲了自己的肉身。

最后，太子历经三千二百劫，终于修成了正果。

他在仙界演说经法，教化很多小乘菩萨，顿悟大乘正宗，修行了亿劫后，太子才成为玉皇大帝。

但此时的玉皇大帝、与三清的关系是平级的，只不过职位上，却是辅助三清管理天下的天帝。

道教认为玉皇为众神佛之王，在道教神阶中除三清外地位最高，神权最大。

可这个所谓的最大、是除了三清之外的最大，三清之中又按照地位元始天尊、灵宝天尊、道德天尊来排序。

也就是说天庭实质上地位最高、实力最强、神权最大的还是道教的三清。

玄枵说道门被断了道统，这等同于三清消失，而这样的话，怎么能让众人不惊讶？

只是面对众人的惊讶，玄枵道人却严肃的继续道：

“若是以前，贫道可能不敢做想，但从归墟之中出现了山海、九歌等神话生物后，我反而敢于作想了。”

他继续说服道：“你们想想、玉皇大帝，是何时出现的？”

“额……这，据传是宋朝因为檀渊之盟，不敢再祭祀汉晋隋唐所祭祀的东皇太一、昊天，故而将昊天与玉帝并称一位。”

全真派张净明有些犹豫不决的说着，而玄枵道人点了点头道：

“没错、在宋朝以前，我道门虽有神明，却只有三千余位，而宋朝之后、朝廷大封神明，有名有姓者就多达数万……”

“如果说、这群被册封的神明，都是被玉皇大帝所调动，那么我道门原先最开始的三千神明，可否抵挡？”

玄枵道人，完全是用人性来揣测神明，这样的揣测，若是放在山海经体系、九歌体系的神话之中，显得十分违和，但放在天庭之上，却显得十分贴切。

无他、天庭所出现的各种神话故事的神明，都太贴近人性了。

他们不像九歌和山海一样的神明，九歌与山海神明高高在上、视万物为刍狗，平等对待，不偏不倚。