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第四四三四四四章 至尊皇权的象征和万人追捧的臭脚一二（第3页）

点了点头，表示对宁琳琅回答的认可，道：“琳琅，这九只鼎也可以叫做‘禹王九鼎’，虽然这是假的，却真在历史上以‘禹王九鼎’的名义存在过不短的时间。

确切的说，这九只鼎是唐太宗李世明在位时候铸造的，当时有一位大臣为了讨好李世明，就私自找人铸造了这九只大鼎，搞了一些自己都不认识的铭文在上面，当做找到的禹王九鼎进贡给李世民。

这可是代表者上天的受命啊，效果一点都不必传国玉玺小，结果李世民还真就相信了。

最后还是魏征站出来揭穿了这件事，劝谏唐太宗不要在这些东西上费心思，还是勤于政务最重要。

我小时候曾经看到过父亲带回家的一本古籍，上边就说到了这件事，当时还以为是一个故事呢，哪知道今天居然还真的见到实物了。

那时候觉得好奇啊，也就记得清楚一些，包括这上边的纹饰我都还记得，我来只给你看啊。”

稍微花了几分钟的时间，张辰给宁琳琅指出了他所记得的那些和这九只鼎所温和的地方。

还真就是完全一样。

张辰在见到这九只鼎的时候，就想到了那本古籍，但是让他确定下来的。

还是神奇的意念力，鼎身上两层红色的光芒告诉他，这是唐代太宗和高宗时期的物件，而符合史料的也只有他记忆中的那九只了。

在华夏历史上。

九鼎从来就被认为是国之重器，而九五之数从古到今都被认为是最尊荣的，即使在社会已经高度发达的今天，也不难从上位者们那里看到九五的架子，老百姓谈起朝廷所说的还是九五之尊的事情。

今天这样的高科技文明了。

人们依旧还有这样的说法，何况是一千几百年前的人呢，更何况主角还是一个皇帝，属于最容易被这种事蒙蔽的人群，高危啊。

鬼子六能把这九只鼎找来，还真是煞费苦心了，他哪里里知道，真正地九鼎早就让吴三桂给搜罗去了。

就藏在滇缅边境的山洞里。

他得到的不过是九件赝品而已。

而他自己也不是第一个上当的，在他之前至少已经有过一位了。

看过了这边的拢共九十五只不同时代、不同形状、不同风格的青铜鼎，张辰才算是知道为什么这片的保护最强了。

这九十五只鼎里边，有七十四只就是天子鼎，更有九只是被鬼子六认为的禹王九鼎，像这样的东西怎么能不被严加保护呢。

话说回来。

这鬼子六还真是够强大的，他找来的这九十五只鼎。

每一只都是带着铭文的，这可是很了不得的了。

除去那九只伪禹王九鼎外。

其它六十五只天子鼎的铭文都有很清楚的表达，是哪朝哪代的哪位皇帝或天子铸造的。

最让张辰觉得有趣的，就是这些天子鼎并不全是商周和秦汉时期的，反而七只南北朝时期的，和三只隋鼎、四只宋鼎、两只元鼎，这些却都是当时的天子铸造的。

正所谓“鼎定天下”

，自古以来就有把上位称作“问鼎”

的，可见鼎这一神器在华夏历史上的地位。

而鼎这种器物在超脱了煮制食物的功能后，就变成了至高权力的象征之一，天子王侯俱都以执鼎为终极追求，直至华夏历史上最后的封建王朝清，天子门也对鼎有着极高的追求。

自周天子定制“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”

后，鼎就逐渐成为了王权的象征和国之重宝，各朝个贷的统治者们常常是以举国之力来铸造大鼎，直至秦后才有所势缓，但依旧有当政天子为自己铸鼎。

这里的六十五只天子鼎，就是有型在各种朝代更迭交替的过程中得以存留下来的。

南北朝的七鼎中宋、齐、梁、陈等天子的都有；三只隋鼎的铭文都很完整，记录也很全面，都是称颂他功绩的；唐鼎除了那九只伪禹王九鼎还有两只武则天的，和唐高宗、玄宗各一只；四只宋鼎和两只元鼎都是天子鼎。

偏偏是四十一只周鼎、十二只商鼎和十一只汉鼎，并非全是天子鼎，大夫鼎、元士鼎、礼器鼎都有。

但是这些非天子鼎，却也不是什么寻常物件，上边的铭文却是最好的考史资料，对于史学和文字等方面的研究作用甚大。

等到这些青铜鼎从“海外引流”