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第六章 缔结（第3页）

便加官进爵，“损”

便降职降爵。

于是民间便有言之曰:民闻战而相贺也，起居饮食所歌谣者，战也。

民之见战也，如饿狼之见肉……

而这种情况更是在忠士墓园和战将殿的修建后愈演愈烈。

……

一路上，从木櫆的口中，十灵知道了很多关于各大陆的情况和一些修炼的情况。

修者，一种不同于普通人的异类，每一个人在出生时天赋基本上就成型了，后天基本上无法改变，而天赋，也能决定一个人在修炼一途上能走多远虽然后天的成就绝大部分取决于天赋，但是后天的努力也是不可缺少的，魔陆上就有很多这样的人，他们的天赋并不出众，但是他们拥有别人十倍还多的毅力，付出别人十倍还多的努力，他们同样有很大的成就。

修者，由最低等的聚气开始修炼，以符石为引，锤炼体魄以筑基，功成者便称为聚气。

即便是最低等的聚气境修者，其身体素质与力量，也不是普通人能够媲美的，如若是在战场上，一个聚气修者便能顶上三四个普通人若能与符石产生共鸣的人，就有机会成为修者。

或许在太古之时不是人人都有机会成为修者，不过现在元素紊乱，规则弱化，反倒是人人都有点修炼天赋了，不过就算有天赋，基本上资质和努力还是决定了后天的一切。

十灵房间里就堆满了符石，三年来的不断冲击筑基瓶颈，让他用废了许多符石，而这些符石，是他义父在青阳城给他购置的。

每逢符石快要用完了，龙元炎就要花一个月的时间在这个与世隔绝的森林里和外界的青阳城中来回奔走，而唯一的交通工具，就是刘婶婶家的那个牛安车，也就是柴车。

开灵之前便为聚气，这是对筑基成功的修士的称谓，只要一入修炼一途，身份就会比普通人高贵，自然有着称谓来凸显地位尊卑。

而开灵之后便是金丹、凝元、分神、意散、碎虚，魔化以至那个传说中的境界。

不同于魔陆，其他大陆的修炼等级名称或许有细微差异，不过大体上相似，唯一差异比较大的或许就是修炼的方法了，因为不同大陆上的气息不相同，渐渐地衍变出来的修炼方法也渐渐大相径庭。

每一个大的境界又分为九阶，三乘。

一元至三元为初阶乘，四元至六元为二阶中乘，七元至九元为高阶大乘。

有一次闲谈，十灵记得婶婶们说义父就是三元凝元境，也就是初阶乘凝元境。

太古星对于功法战技有一个区分性划分，最低等的功法战技为师阶，然后才是官阶，再往后便是皇阶，最后便是帝阶。

十灵接触过的最高阶的功法战技也就是木櫆不久前传给他的师阶功法战技，至于更高阶的官阶，十灵倒是听说过。

一个官阶中级的功法能够卖上个十几二十几万金币，这还是保守估计，而这神骨所带战技的好处有许多，一便是消耗低，二便是威力大于同等级战技，三便是不用学习，不用磨合，不用拼天资，几乎不需要对神骨战技有多深入的感悟，任何人使用的威力几乎只与输入的符力有关。

。

魔陆之大，同列于其他几片超级大陆，可魔陆之上最稀缺的东西，不是奇珍异宝，不是灵丹妙药，而是魔兽产出的东西。

太古大陆分崩离析时，一整块大陆变为了许多其他大陆，由海洋将之隔离，不同的气息进入了不同的大陆。

或神圣，或邪恶，或妖异，或洪荒，或毁灭……久而久之，以前包罗万象的世界便衍生出了各不相同的大陆。

很不幸的是，没有一头魔兽能够习惯魔陆之上的魔气，渐渐地，魔陆之上的魔兽便走上了末路，仅存的也就是一些不能修炼的牲畜或是猛兽而已……