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第一百章复社魁首张天如上（第1页）

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又过了两日，这天晚上，郑森正在鲸油灯下给他的三叔郑芝凤写信，交代台湾的一些事情，突然有仆人来报告，说是有两位先生前来拜访，其中一位自称是诸暨陈洪绶，一位自称是太仓张溥。

“快快有请，快快有请！”

郑森赶忙从椅子上跳起来，迅速的将刚开了个头的书信揉成一团，丢进了废纸篓子里。

急急忙忙的就抛出去迎接。

这倒不是郑森真的求才若渴，想要学习一下周公吐哺，或是曹操赤足迎许攸。

无论是陈洪绶还是张溥，在郑森的心中都不是可以托付大事的人才。

陈洪绶画画的水平很好，尤其在人物画方面，后人评之曰：“（洪绶）画人物，躯干伟岸，衣纹清圆细劲，兼有（李）公麟、（赵）子昂之妙，设色学吴生（吴道子）法，其力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨矣。”

人品也很出众，明亡之后，陈洪绶入山为僧，虽然比不上夏氏父子、陈子龙诸人抛头洒血，为华夏奋战，但比起那些屈膝降清的家伙，却又不知道高到哪里去了。

只是陈洪绶并不是个懂政治，能做大事的人。

至于张溥，那名气自然是更大。

郑森在穿越前读高中的时候，就背诵过他的《五人墓碑记》，知道他是明末很有影响的复社的发起人和带头大哥。

这人的文章写得好自然不用多说，对于政治也很是热衷，不像陈洪绶张岱等人，更多的是艺术家而不是政治人物。

而从张溥却不但热心政治，而且很有手腕，天启四年（1624）二十二岁的张溥就以组织科举考试集训小组为号召，在太仓组织了应社。

当时在江南，类似的以集中学习，应对科考为目的的读书社很多，几乎任何一个大点的地方都有一个甚至几个。

张溥立刻就发现了这当中的政治潜力，于是广泛的联系江南各地的类似社团，组织他们相互交流学习，同时也疏通关系，赢得人脉。

到了崇祯二年（1629年），也就是张溥二十七岁的那年，张溥更是成功的将云间几社、浙西闻社、江北南社、江西则社、历亭席社、云簪社、吴门羽朋社、吴门匡社、武林读书社、山左朋大社、中州端社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社与江南应社等十几个社团联合在一起，组成了整个江南最大的科举考试应考复习机构——复社。

而年轻的张溥，更是成为了这个巨大的社团的总负责人。

虽然那时候张溥连个进士都不是，但是一举一动，已经能在整个江南掀起波澜了。

复社创立之后，以东林继承人自居，评论朝政，褒贬人物，影响越来越大，甚至足以影响科考。

几年之内，复社成员相继登第，张浦本人也在崇祯四年考中进士并被选为庶吉士。

只是东林党的美好时光去的很快，崇祯皇帝登上帝位当初干掉魏忠贤的时候，也不过是个十六岁的半大孩子罢了。

只以为既然魏忠贤是坏人，那东林党自然都是君子，只要重用东林君子，自然就能天下大治。

于是一时间“众正盈朝”

，各种“万民拥戴”

的举措，比如，不再收商税矿税，比如不再修河，比如严打魏忠贤的一切党羽（当然，谁是魏忠贤一党的，自然是由东林君子说了算。

），崇祯皇帝满心以为，这样做了之后，自然应该是天下大治，谁知道，反而是政府财政日益入不敷出，天下人纷纷扯旗造反，大明江山日益飘摇。

结果，觉得自己被骗了的崇祯开始变得多疑，开始不再信任“东林君子”

，于是据说“不结党”

的温体仁上台了，原先东林，以及以东林继任者自居的复社的上进之路当然就又有问题了。

于是张溥又想出了运作周延儒复相，重新控制朝堂的办法。

而且在历史上，这事情还真就让张溥给办成了。

虽然后来张溥也因此死的不明不白的，但是要说张溥没有政治才能，恐怕也是说不过去的。

然而，张溥同样不是郑森打算拉拢的人物，因为张溥的胆子太大，野心太大。