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no74 佛道论争四（第1页）

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no、74佛道论争（四）

黄俊明此言一出，可是让周围一众人等打心底震了几震。

似乎黄俊明还觉得他所说的对大家的震撼还不够。

继续开口说道。

“贫道还有几问，还请诸位居士转告诸位和尚，第一问，佛家说，只要建造、跪拜佛像就能抵消自身的罪业。

但诸位可以想一下，与其将一贯铜钱交予佛祖，不如将这一贯铜钱拆分开来赠于流离失所的穷人。

而金刚经中曾写道:‘若见诸相则见如来。

‘在佛教刚刚进入我炎黄大地时，可有过造像赎罪？据贫道所知，那时的佛家是禁止随意造像的。

造像本就不是佛法本意，贫道想问你等所拜之佛意欲何为？”

又是一个重大的消息，砸在众人中间，有几个对于佛教稍有了解的香客。

略一回想好像真是这么回事，一个个的开始相互之间交头接耳起来。

不过在另一些人的耳中，黄俊明的那一句“与其将一贯铜钱交予佛祖，不如将一贯铜钱拆分开来赠与流离失所的穷人”

可是让他们感慨颇深，却没想到他们自己不也每日给这天仙宫添加香火钱么。

不过就算他们想到了，也是心甘情愿。

道修今世，佛修来生。

这一点大家还是知道的。

甘愿在道观中花香火钱的，大多都是对飘渺的来生毫无兴趣。

同是敬神祈福，既然佛修来生，又何必在今世受苦，将银钱给予佛教。

换得来生的美好。

道修今世，自然用香火燃了今世的些许钱财，为今世带来宁静的洒脱与福运安康。

至于来世，那就让来世的自己继续信奉道教就好了。

黄俊明见大家都将自己的话记下，挺胸抬头的向前走了几步，继续说道：“贫道第二问，何为因果？因果之说，我道家也有。

不过我道家的因果，讲求顺其自然。

根据你的所作所为自然而然的得到相应的结果。

反观佛教因果，无一不充满恫吓与恐怖，例如，劝人食素本意是好的。

可到了一些和尚的口中却变成了吃肉食，来世就会变成动物被人所吃。

如此因果着实恶毒的很。”

这次黄俊明即不歇息，也不给大家记忆的时间继续说道：“贫道这最后一问问，是关于和尚的。

按照佛法的本意，和尚的职责是引导众生认清世间真理，走向菩提之路，这也就是佛家常说的普度众生，自利利他的本意。

可如今看来，只有少数和尚能达到这一标准了。

大多数和尚似乎更适合去做祭师，每逢节日请出佛像，随后就大开寺门，引着信众前来摸佛脚，为信众累积佛缘，这难道就是佛要求和尚引领众生的本意么？”

照比前两个来说，这第二第三两问可是没那么震撼了，因为大众们早已习以为常。