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第277章 人在江湖（第3页）

寄给了几家出版社。

同时也习惯性的写了一篇自编自造自吹自擂的自序。

“我很喜欢令狐冲，觉得自己很像他。”

“与其说是像，倒不如说是羡慕，羡慕他可以抛开世俗的羁绊，不顾生死的喝酒，五湖四海的闯荡。

天生率性、坦荡，不愿意受任何拘束，有一身的骨气，维持住做人的道德准则，在这江湖中潇洒笑傲。”

“而我，则不能。”

“所以我很羡慕他的悟性，极快的参透了剑法绝学，人生之道。

我有很多东西没有参透，我看了很多书，随时随地都在想，究竟是江湖多恩怨仇杀，还是人性多怨痴嗔怼。”

“我读过一首仓央嘉措的诗，写着‘世间安得双全法，不负如来不负卿’。

我思考过中国历史中的许多文治武功，发现中国人的传统观念，是鼓励人‘学而优则仕’，知其不可为而为之，是大丈夫。”

“人与人，有社会性。”

“思想观念相同的人，会组建为一个群体，思想观念不同的人，会互相疏远或者攻讦。

不同的人群，不同的相处方式，构建了这个江湖，而这个江湖涉及到一个统治与被统治的关系。”

“任何统治与被统治，都改变不了一个事实，那就是统治者依靠剥削被统治者来维持自己的统治，这涉及到了利益的分配。

如果把利益的分配，用道德来衡量的话，惠及大多人的可以称之为好人，自私自利的应该是坏人，好坏程度决定于利益的多寡。”

“那么纵观历史长河，大多数时期是坏人当权，于是有人想要取而代之，有人锐意改革，还有人想要退出漩涡、独善其身。

历史的大势是从里到外，牵一发而动全身，怎么可能有人能真正的逍遥？”

“绝大部分人，不过是徒劳无功的重复着八个字人在江湖、身不由己。

任何一个有思想的人，不得不面对这个社会，做出妥协、反抗的处境。

要吃要喝，要穿要住，总会与利益牵扯上联系。”

“利益是一张巨大的网，抽身的时候，分外艰难。”

“但就是求之不得才凸显珍贵，令狐冲是这样一个不想牵扯进漩涡的人，希冀于自由自在的笑傲江湖。”

“大抵是这样。”

“最后。”

“因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。”

（未完待续。

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