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第四十章 废立（第2页）

侯景所镇济州离邺城并不远，论名气，尧雄远不及侯景，但高澄从未想过越过高欢，向侯景示好。

真的不是因为侯景那句‘高王在，我不敢有异心;高王要是死了，我不能与高澄那个鲜卑小儿共事。

’

一路走来，大家都知道，小高王心胸宽广，从来不以言语罪人。

该死！

我是鲜卑小儿？谁给你个鲜卑化的羯人底气说这句话！

你给我等着！

感情要慢慢培养，尧雄用过早膳，就被高澄亲自送出邺城。

回望送别的世子两行清泪，尧雄依旧有些迷糊：我真有这么大魅力？

尧氏兄弟以两州归附，但部众并不多，尧雄镇守燕州不久，高欢便在信都举义，根本没有时间顾及自身发育。

小高王忙碌政事之余不忘扩充自己的班底，远在西方的高欢也顺利入主洛阳。

尽管斛斯椿有了别样的心思，但高欢大军逼近，他也只能够开城门，迎高王。

高欢才入洛阳，就面临第一个难题：谁才是北魏天子。

河北有个元朗、洛阳有个元恭、还有个被废的元晔眼巴巴地望着。

真来个有心人改编童谣：东头一个魏（河北元朗），西头一个魏（洛阳元恭），鹿走入长安，方可无斯难。

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把天子拐去贺拔岳手上，可就麻烦了。

贺拔岳诛灭尔朱氏在关中的势力，响应高欢，高欢也只能捏着鼻子认了这个死敌在关中的统治。

韩陵战后，一朝蛇吞象的高氏集团最重要的是消化山东之地，以及彻底铲除晋阳尔朱兆势力，对于控制关隘的贺拔岳，鞭长莫及。

为了解决两帝并立的局面，高欢一方面派遣随军的尚书右仆射魏兰根观察元恭。

一方面命人回信都，迎元朗至洛阳。

元恭是个狠人，北魏末期政局混乱，为了自保，足足八年不肯开口说话，一直到确认尔朱世隆等人要拥立他为天子，这才开口。

即位后，立即罢税市及税盐之官，广得人心，被称为‘圣君’。

这样的人也许是合格的皇帝，但绝不是好傀儡。

造福百姓这种事，还是要劳烦爱民如子的高王父子，没办法，都是为了百姓。

得到魏兰根回报之后，高欢在幕僚博陵人崔陵的建议下，将元恭幽禁在崇训佛寺。

当初元子攸被尔朱兆所囚，住的是洛阳永宁寺，最终在晋阳三级佛寺被勒死。

由此可见，北魏统治者广建佛寺也不是没有用处，至少高欢、尔朱兆这对结义兄弟展现了佛寺的多用途，可以当北魏天子的监狱，也可以作为刑场。

元恭已然在高欢处失了心意，元朗同样不容乐观，正如先前所说，元朗作为旁支远亲，都已经出了五服。

高欢更不愿意傀儡天子与河北士族扯上关联。

才走到河阳，在高欢的暗示下，元朗自请逊位，降为安定郡王。

如今还剩了谁？被尔朱兆所立，却被尔朱世隆的人废黜的元晔。

高欢在派人寻访合适宗室的同时，也去信邺城，询问小高王的意见。