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第九十一章 抚恤（第2页）

“与你阿母好生商量再做决定。”

小男孩却认真道：

“我已经做出决定，从军不能侍奉阿母，如果我同阿爷一样死在了外头，阿母又怎么活？”

高澄再也笑不出来，他郑重道：

“好，你且在家中照顾母亲，等候消息，三天内我自会安排妥当。”

高澄望着小男孩回去的身影，问向崔季舒：

“这孩子叫什么名字？”

崔季舒连忙翻看名册，然后答道：

“徐骞。”

高澄仔细想了想，不是自己所了解的历史人物。

但六岁的小孩能有这份见识，确实少见。

高澄对崔季舒道：

“没有子嗣的英烈，由你主持寻找嗣子，兴建学舍之事我也交由你去操办，三天后，我要所有遗孤都在学舍就学。”

哪怕将来有人不愿意进学，要从军征战，多认几个字也是好的。

崔季舒没有犹豫，当即领命。

他与杨愔一样，绝大部分时候都是很靠谱的，能力无需置疑。

高澄交代过后，便把这件事抛在脑后，只打算等学舍办起了，再去视察。

经过宗圣里，寺内正在上演伎乐杂戏，人声鼎沸，哪有半点佛门清净的样子。

高澄还要继续慰问之旅，分发抚恤。

四处奔波，总算将四百亲卫的抚恤尽数发放，不止视察了高隆之新建的数十座寺庙，沿途更见识到了洛阳佛学昌盛。

回到府中，高澄枕在尔朱英娥腿上，久久不能平静。

建阳里，仅有民二千余户，却设有璎珞、慈善、晖和、通觉、晖玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果等十座庙宇，而洛阳城中合计共有二百二十里。

回忆起那妇人要将抚恤供奉寺庙，换取亡夫魂魄安宁，高澄觉得有些事不能再拖延下去。

北魏太武帝灭佛之后，原本一蹶不振的佛教，在北魏中后期得到迅速发展。

孝文帝太和十七年（493年）到如今太昌二年（533年），短短四十年的时间，洛阳兴建寺庙一千三百余所，僧尼不可计数。

据高澄所知，历史上高欢迁都邺城后，邺城有寺庙四千余座，而等到北齐立国，全国僧尼总计两百余万，占到人口的十分之一。

未来佛学在邺城达到极盛，并不是时任营构大将军，负责增筑邺城的高隆之一人的过错。

但一想到未来会有十分之一的人口不事生产，不纳赋税，这让一贯精打细算，小家子气的高澄血压飙升，简直快要脑溢血。

高澄也不在乎夜色已深，迫不及待地把高季式唤了过来，由他领着侍卫护送自己前往高隆之府上。

“世子深夜造访莫非有大事发生？”

高隆之亲自出府迎接，疑惑道。

“高侍中将有祸事，澄特来知会。”

高澄不急着进门，回答道。

高隆之脸色一变，他沉思许久，始终想不到自己做了什么错事，于是开口询问道：

“还请世子细说。”

“如今天下未定，多有兵事，欲兴征伐，钱粮为重，高侍中受任营构监，却将财物挪用，大肆兴建庙宇，此事一旦被父王知晓，他又该如何作为？

“纵使高侍中劳苦功高，父王也必须严惩侍中，否则人人效仿，哪还有钱粮供养大军。”