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只要能到望乡台,你们就过关了。”
刹那之间物转星移,他们复又站在最初的鬼门关前。
大门伫立冥土,两侧悬白灯笼,挂挽联。
依旧是牛头马面、黑白无常守在门后怒目而视,只不说不懂,宛如雕塑。
但与最初不同的是鬼门关前多了个四个入口。
望去,都是他们走过的地方,分别是黄泉路、望乡台、奈何桥、阎王殿。
“咦,我们怎么又回来了?”
陈薇讶然。
正此时,褚星奇脑海里再次响起了声音最后一次。
如果你们能选对路,找到真正的望乡台,就算你们过关。
褚星奇告之众人,陈薇迷惑“走对路?什么意思?我们之前没走对路吗?”
此时,现世,刚刚指导了他们与阎王讨价还价的文参团看见这场面,却不惊奇。
那位最初发言的专家,本身是研究心理学的,出面向他们解释
“王上校,张上校,你们知道心理学里一个有一个悲伤的五阶段吗?”
“人遭遇了某个重大的打击、负面的事件,往往会产生悲伤、痛苦的情绪。
在此期间,人的情绪其实也是有阶段,有变化、有过程的,大致可以分为五个阶段。
第一个阶段叫做拒绝,否定。
当人们遭遇某个重大打击时,第一反应往往是去否定,比如‘这不可能’、‘不会的,不是真的’。
如果打击太大,比如亲人去世,人们甚至会逃避现实,比如试图重复地做事情发生以前做过的事,假装对方还在,不断地回忆过去的记忆。”
“第二个阶段是愤怒。
度过了否认的阶段后,人们会变得愤怒,‘为什么偏偏是我’,并以多种方式表达愤怒。
会责怪他人,也会自我责怪。
有的人度过愤怒之后会到第三个阶段,即‘协商’、‘讨价还价’,‘我还有没有机会’、或者和有形的人或事,或许和无形的命运、神祗,乃至于自己进行讨价还价,试图通过某种协议、奉献、献祭,挽回损失,回到从前,一切如旧。
第四个阶段是沮丧或悲伤消沉。
人处于这个阶段时心理和情绪非常低沉颓败,‘算了吧,只能这样了’、‘我什么都不在乎了’,有些人会非常疲倦,无精打采,时常痛哭,对什么都提不起精神。
这个阶段比较危险,如果沉浸过深,容易产生自杀的冲动。
第五个阶段,也就是最后的阶段,接受。
这个时候,人们已经接受了事实,‘已经这样了,但是生活还能继续’。
人们或许会回看来路,但总要告别旧事,走向未来。”
“这五阶段不是绝对的,有些人某些情绪很快就会过去,看起来好像跳过了几个阶段,也有些人某种情绪过于强烈,会陷在某个阶段走不出来。
但总体来说,这五阶段论还是准的。”
资深者们恍然大悟。
他们当中有人隐约也听说过这个理论,但毕竟不熟,在文本之中一时没有想起来。
王勇说“你们认为阎王殿是讨价还价?”
怪不得文参团当时如此指点他们。
这位专家点了点头“我们让你试探看看阎罗殿能否讨价还价,正是为此。
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