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第二十一章 灵脉（第1页）

白玉京，瑶光台。

自从意外当上圣子后，韩仲就被魔教一众人当做了预备教主。

白玉京一应的事情，魔教都没有避讳。

瑶光台是白玉京最高的建筑，曾经是魔教教主议事和居住的地方。

现在那已经空缺了十年的教主位置上，终于重新坐上了人。

韩仲抻着下巴，听着一众魔教高层议论事情。

此时对于魔教来说，最重要的便是攻破覃州。

魔教与秦国的战争并非是世俗之间的王权争霸。

事实上，世俗之间的王权争霸早在三十年前，随着最后一个诸侯国燕国灭亡便已经结束。

秦国一统天下，划为二十六州，立都离阳城。

在偌大的北原上，对于采取奴隶制的魔族部落来说，其实并却缺生活资源。

但北原相较于其他地方特殊的是，各个部落的王族都是玄修或者是武者。

北原真正缺少的是修行资源。

譬如前些日子韩仲见到的那个帝聪，花了几年时间，才凑齐了十二张上品符箓。

韩仲想到了这里，摸了摸自己随身携带的符箓匣中六百张上品符箓，心中感觉到了一丝丝的温暖。

魔教不断南下，也正是想要得到秦国掌控的修行资源。

毕竟，绝大多数的武者和玄修，都不可能像莫隐客一样，直入圣人境。

他们都需要一个关口一个关口往上闯，资质稍差一些的更需要无数丹药堆积。

韩仲虽然是个摆设，不过在场的高层都要给他面子，商量事情时都需要先禀告他。

“圣子，如今狼毫台已经聚集了一万霜狼骑军。”

鹿临就坐在韩仲身旁，在沈袖死后，他成为了这场战争的指挥者。

“等到五座金刚魔俑的机关匣完成，我等便可合击宿方城，攻下覃州，直取离阳。”

攻下覃州，对于魔教来说意义重大。

玄修虽然能够掌控高深的法术，但对于世俗的战争于事无补。

从炼基境到阴身境，因为肉身的限制，在不依靠法器、符箓的情况下，玄修与同等级的武道中人作战，往往因为身体素质落下风。

到达了还丹境，玄修可以掌控高深的法术，但也只是与同等级的武道中人持平。

只有从阳神境开始，玄修中人才能与武道中人拉开距离。