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第117章 得道是得到什么道（第2页）

“这个可以和你讲个小故事，你知道庄子吧？”

“嗯，读书学过《逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，一锅炖不下。

化而为鸟，其名为鹏，鹏之大，需要两个烧烤架，一个多糖，一个微辣。”

“什么乱七八糟的！

我要说的故事和庄子有关。

有一天庄子现在湖边，旁边的人好奇地问他，你在看什么那么入神？

庄子说，我在欣赏高人与天地相合的场景啊！

旁边的人问，那不是一个普通的渔夫吗，怎么就成了得道高人了呢？

庄子说，你看他在湖面驾驶着船舶，是如此平稳，就如同在陆地上行走一般，船留下的波纹是那么的自然而富有韵味，在这个世界上恐怕没有人比他更熟悉水性了吧！

即使遇到大风大浪，他也能够从容地全身而退，同时也没有人比他更了解他现在所做的事情，譬如这片湖水下，哪里有暗潮涌动，哪一处水面平稳，哪一处有鱼群，哪一处有暗礁……如果换一个人来，恐怕还真弄不清楚，更不可能像他一样闲庭信步地游走在湖面之上，及常人所不能及，为常人所不能为，这样的人不就是高人吗？

旁边的人听了，很不理解，追问庄子，真正的得道高人，不应该是那种深邃飘渺，神龙见首不见尾那种隐士吗？如同指点过轩辕黄帝的广成子那样，熟知天下的变化，通晓阴阳的奥妙，眼前这个渔夫和他相比，实在是差得太远了！

如果是一个渔夫都能算是得道高人，那么您所谓的得道，究竟得的是什么呢？或者您所说的道，究竟是指什么呢？

庄子笑着回答，你这个问题问得实在是妙，道这个东西不太好说，而且也说不明白，如果你真想明白，我不妨给你讲个小故事吧。

庄子接着说，齐国有一个专门修复车轮的工匠叫做轮扁，由于他的技艺十分精湛，就连齐国的国君都要经常请他帮修补车轮。

有一次他在王宫里修补车轮，听见齐桓公正在大殿里朗诵古人的书籍，于是他不由自主地轻声笑了。

齐桓公问他，你为什么笑！

轮扁却反问齐桓公，您读的是古代的圣贤书吧，可如今圣贤都去哪了呢？

齐桓公像看白痴一样看着他，说古时候的圣贤早不在人世了。

于是轮扁又接着说，那您现在所学的，都是古时候的糟粕啊！