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第五十八章 神灭论二合一（第3页）

但是佛陀，他凭什么？

就凭他告诉百姓你们要忍受苦难，然后期待来世投个好胎？

还是说他保佑贵族一代又一代的欺压百姓，看着平民生生世世被踩在脚底？

哪怕信仰更西边那个白胡子老头也比信佛祖来的强吧？

刘义真这番“若是佛祖敢亮血条，我就敢屠佛”

的言论莫说僧导，就是裴方明都惊为天人。

完了！

桂阳公杀疯了！

僧导此时完全红了眼眶，他瞪着刘义真：“桂阳公！

你会遭报应的！”

“呸！

我最大的报应就是遇到了秃驴。”

这个时候双方已经撕开脸皮，也没什么不能说的了。

“若佛祖真的存在，那你帮我问问他。

那些信奉他的善良百姓为何吃不饱穿不暖？那些不信他的恶人豪族为何就能滋润的活着？”

“若佛祖真的存在，为何不去停止世间的战争？”

“若佛祖真的存在，为何还有那么多人间惨剧？”

“若佛祖真的存在，为何善人命苦？”

“若佛祖真的存在，为何恶人猖獗？”

刘义真越说火越大，到最后直接站了起来手握宝剑厉声呵斥：

“浮屠害政，桑门蠹俗，风惊雾起，驰荡不休，吾哀其弊，思拯其溺。”

“人们宁可倾家荡产去求僧拜佛，但却不照顾亲戚，不怜惜穷困，这是什么原因？就是由于信奉佛教的人自私的念头太多，救人的想法太少。

因此，送给贫穷的朋友一把米，吝惜的情绪就流露在脸上；但要是捐赠和尚上千石的粮食，就从内心到毛孔也感到舒畅。

这不是因为你们佛教欺骗人们有慈航普度的承诺，而贫穷的朋友却很难指望他们回报过来吗？”

“帮助别人不从本心出发，反而期待回报，这样的善行就是你们佛教提倡的善行吗？”

“何况佛教还用渺茫的谎言迷惑人，用阿鼻地狱的痛苦来吓唬人，用荒诞的言词来欺骗人，用极乐净土的快乐来引诱人。

所以人们脱下儒者的服装，披僧人的袈裟，废俎豆，列瓶钵。”

“家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。

以致使得军队中缺乏作战的士兵，官府中缺乏管事的官吏，粮食被游手好闲的人吃光，财物被寺庙的兴建耗尽。”

“正因为这样的缘故，佛教的流行如不加以阻止，它的祸害就没有止境。

只有回到现实中，亲自耕耘，如此才可以全生，才可以匡国，才可以霸君！”

“僧导，你明白了吗？”

刘义真的声音震耳欲聋，而僧导早已呆若木鸡。

裴方明在一旁则是直起身子，不敢置信的看着刘义真。

他听到了什么？

他听到的是对佛教迄今为止最明确的剖析！

刘义真的每一句话都将佛教神圣的外衣撕下，漏出里面肮脏的躯体。

很快裴方明突然意识到什么。