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第八十七章朝闻夕死（第3页）

但是，就是这样一个举剑式，却让崔照人眼界开阔，有种瞬间明悟的感觉。

“去芜存精，化繁为简。”

崔照人在心间喃喃自语。

“第二剑比第一剑繁琐复杂，所以家人也都以为第三剑会比第二剑更繁琐复杂。

《渡劫剑》剑谱之上也只有这一个举剑式，家人还只当是一本残谱，后面的没有描述清楚-----其实不然。

精华就在这举剑式的‘引而不发’四字之上。”

“传言《渡劫剑》为地藏菩萨所创授予世人的，那么这集大成者的第三剑自然应当包括至高无上的佛门智慧。

佛门有拈花一笑的典故，有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。

大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。

大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

佛祖当即宣布：我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。

我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。

然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。”

“地藏菩萨自然深谙佛理，将极繁变成极简，将有迹可循变成无迹可寻。

没有踪迹便没有破绽，没有破绽便无可防范。

所以，这个李牧羊说他见过更完美的《渡劫剑》。”

崔照人的内心激荡不已，他知道自己以前实在是太着相了。

越是心急，就越是倒退。

第三剑不是练出来的，而是悟出来的。

斩天道，就是说登临天道，然后再斩去天道。

何为天道？为情#欲，为利益，也为至高修为。

不是获得，而是舍弃。

非大心胸大智慧者难以抵达。

六根清净方能成佛，这是最基础也最简单地佛理，却被所有人给忽略了。

“明白了。”

崔照人的脸上绽放出释然的笑意，那种笑意纯粹高洁，竟然隐有佛家慈眉善相。

“明白了。”

李牧羊一剑挥出。

不见风雷，也没有气势。

甚至没有剑气，也没有任何声响。

就像是普通人的一剑。

可是，九天之外却有惊雷响应，轰隆隆地朝着崔照人劈来。

“冥火更佳。”

崔照人叹息着说道。