九天中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第156节 厘金之设2（第2页）

苟使一旦所遇的财政困难超出上述两种方法所能补救的范围外，却又没有人能够想得到解决途径

在董浩的折子中，他提出一个见解，认为历朝历代，于商人的税率太低，而且‘征商一词，含义甚狭’，仅指关市之征而言，他种如盐、铁、茶课还不列于征商制下，所以就出现了河工、盐商‘富可敌国’，而朝廷‘用度吃紧’的怪异景象。

董浩认为，‘中华征商制度，起源甚早，周礼有厘布、?布之征，汉唐以后，也各有征商之法，虽有简繁之别，但无一朝不征收之，我朝入住中原，大行善政，除圣祖仁皇帝行永不加赋上谕以来，对于一切课税，皆务从轻。

可谓于民恩泽厚矣。

’

‘我皇上御宇四十年来，皇舆境内，征收商人贸易之税不足30万两，与宋代天禧末年，征商岁入800万贯相较，可说是极少。

况此数为法定税额，能否收致辞数，仍在未定之天。

’

有鉴于此，董浩认为，应该征收商税，以裕国课。

而且，现今所行，‘仅关有征而市无征，致令富商大贾盈利巨万，却不纳赋税，与农人输什一之税比较起来，负担实在过于不均。

’因此他提请朝廷，按照‘资本大小，及岁入渔利多寡而课之。

’即凡‘有资本银在千两以上者，计其渔利，岁可得银百两，……按什一之制，每年征银课十两，资本多者以此递加。

’

在贴税而言，对于那些有行贴的（行贴就是今日的营业执照）‘即不再征收贴税，以免重复。

’最后一种是关于那种‘不用重本而取厚利，或用重本而取微利者，则要按照其岁余盈利多少而征收，不按本银征课。

’

董浩在折子中提出的两个办法大为皇帝欣赏，当下将原折交户部公议，谁知道共商之下，将这份折子中的条陈全数驳了回来，关于征收商税的内容，批驳他‘道德文章，名重一时，口出市井之言，令人大感怪异’。

这只是对董浩个人的攻击，与条陈无关，在下面又有人说，‘历朝明主，无不以惠民为第一要务，恩惠之术，莫如薄赋敛，圣祖对后世子孙所留祖法，唯永不加赋四字而已。

然薄赋敛，不累民之心，早已蕴含其中。

后世子孙躬行不悖，万不敢有增加民负之举。

’

至于文中提及的，在省内开捐纳之门的办法，也给这些人驳回了。

不过和前者比较起来，这方面的原因就浅薄得多了：开捐之法并非是很多人以为的恶例，一般而言，俊秀及文武生员输赀捐纳贡生、监生职衔，内外官员得捐加级、记录及请封典，又有平人捐职衔者，亦是为请捐封典所用，不过这种捐赀之道，也很是为京中各大小衙门多了一份过手的银资。

董浩奏请在本省内开捐赀之门，无端的断了这些人的财路，如何能够依从？皇帝交部公议的折子，很快因为‘捐纳之法放于省内，虽可收迅捷之效，然恐过于泛滥，过此则不免成为强弩之末，百姓竭泽而渔，捐纳善法，亦难当大用也。

’

户部给事中将折子中的条陈逐条封驳，乾隆很是不满意，下旨再议，如是者三次，都为他们以大同小异的理由驳了回来，这就逼得皇帝不得不乾纲独断了。

不过既然交部公议，就不能不考量臣下的意见，最后乾隆皇帝决定，捐纳交给省内办理之议暂时在甘肃省内试行，若日后有了真正的成效，再推广到全国。

户部的人无端少了一份进项，自然不满，便开始上下活动，董浩只在甘肃试行了一年，就调进京中听用，人去政息之下，这样的一条善政，也就无疾而终了。

黄锡和龙汝霖两个一面念者折子上的内容，一面给肃顺详加解说，到最后，龙汝霖合上折子，像肃顺拱拱手说道，“既然皇上当日曾有面谕，再参详折子中所言，想来圣心已定，是要重开捐纳之门了。”

肃顺心头打了个突，摇了摇头，“我想不会。

为国课日益减少，用度吃紧之事，前数日军机处叫起的时候，文孔修的奏答给皇上当即驳回，语气之严峻无与伦比，想来不会是为了一改临朝数年来的规制，重开捐纳之门的。”

黄锡立刻在一边说道，“若不是为捐纳，则一定是为了征商税一事了。”

龙汝霖大怒从肃顺重复的说话来看，圣意所在，非此即彼，自己所说的话给肃顺反驳了，却又轮到你黄翰仙在大人面前取巧卖弄吗？心中有火，脸色就不是那么好看了。

肃顺倒没有注意两个人之间的暗战，自顾自的顺着黄锡的话往下说，“翰仙先生说的极是。

这件事，就拜托先生大笔写就吧？日后皇上准了条陈，翰仙先生功不可没啊哈哈”

“大人有名，学生自当效劳。”

黄锡当仁不让的接下了这份文墨差事，继续问道，“大人想以何立言为尚？”

肃顺正要说话，龙汝霖在一边搭上了话题，“还能有什么立言之处？翰仙兄大才，这也要东翁大人明言吗？”