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第六百六十四章 鸿钧二讲（第3页）

这一点，特别是在得知了鸿钧可能已经合道之后，叶凡也是尤为肯定！

不多时，只见鸿钧微微沉吟道：“大道三千，条条可证混元，而吾之大道，证道之法有三。”

“敢问，是拿三法？”

老子接口道。

如今的老子，修为正好是处在准圣这个节骨眼上。

可以说，他比任何人都迫切需要这成圣之法。

至于无为……

等到成圣之后，再说这种事情吧。

见状，鸿钧也仅是看了老子一眼，又继续道。

“这三种成圣之法，上选为以力证道，乃是以自身肉身之力，强行打破天道枷锁，以力证道；中选为斩尸证道，斩去善、恶、自我三尸，再三尸合一，自可成道；下选则为功德证道，以大功德而得到天道认可，自可证道。”

听到鸿钧所说的三种方法，不少人都有些心动了。

虽然第一种以力证道最为强横，但众人都没有考虑。

毕竟，以力证道之法，实在有些逆天。

当年的盘古大神，虽然成功突破，但也是陨落在了大道的算计之下，最后身化万物。

他们可不以为，自己等人会比盘古大神还要有能耐，能够在大道的算计下证道成功，并且不会陨落。

而第二、第三种方法，无疑要比以力证道简单得多。

只见老子又一次开口道：“敢问老师，何谓三尸。”

“这三尸者，分别对应着：善、恶、执念。”

“证混元之道，非大法力不能成之，只是人在天地之中，难免有私，行动之间，总有逆天之举，是以必有劫数临头。

斩过三尸之后，道行便进入了不可思议的境地，完全不为情感欲望支配，只尊天数，顺乎自然之道，是以能趋吉避凶。

心中顺乎天数，自然劫运不能临头，能以无量量劫时间积蓄法力，终成混元无极太上大道。”

顿了顿，鸿钧又补充了一句。

“若要斩尸，还需先天之物，否则无法寄托善恶执三念，而斩尸所用先天之物的品质，也关系到三尸斩出后的修为，需小心谨慎选择。”

此言一出，原本还带着几分笑意的众人，顿时呆滞了。

斩尸竟然要用到先天之物？

而且斩出三尸的修为，还与先天之物的品质息息相关？

要不要这么玩啊……

先天之物本就极难寻到，若是好不容易凑齐了三件，偏偏因为品质不够的原因，出了什么岔子……

呵呵，一干人顿时觉得整个人都不好了。

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