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第225章一件小事九（第4页）

第22册14页，第1册717页，第30册730页，第34册632页。

第7册28页，第30册731页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年67《全唐诗》第6册2001页，第13册4655页，中华书局。

1960年89AbLb《宋史》第1册152页，第1册157页，第8册2543页，第8册2543页，中华书局，1977年AE《朱子语类》第8册3005页，中华书局，1986年AIAJ《十三经注疏》下册2123～2124页，上册1371～1372页，中华书局，1980年AK《三教源流搜神大全》卷一《后土皇地祇》在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。

」;「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。

」;「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。

」;「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。

」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。

朱雀，玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意），青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角，亢，氐，房，心，尾，箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。

而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武为「执明」，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有「青龙生于郊」的祥瑞之兆的记载。

龙的分类

在古时候的中国，头有角的为公龙;双角的称为龙，单角的称蛟;无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭;龙的地位远高于印度。

因在中国龙是神物，是至高无上的，也是皇帝的象征。

也是东方的代表，五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙，右白虎的说法。

包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。

不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”

、“见龙在田”

、“或跃渊”

、“飞龙在天”

、“亢龙有悔”

，正是描述的青龙七宿在春天时的天象。

《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”

《说文》称“亢人颈也”

，因此亢宿是苍龙的脖子。

氐宿又名天根，它是苍龙的胸。

房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。

心宿即大火星。

尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。

奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。