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第二十四章 卓哉光武真圣君（第1页）

公孙珣感到躁动不安，不仅仅是因为这一日闷热的天气与随之而来的暴雨，更是因为常年以武力、军事以及政治威信解决问题的粗暴行为方式忽然离开，面对着大量的官僚体系问题和即将到来的大规模民政治理行为时，其人未免有些不适应。

多少年了，这位卫将军不是在战斗中就是在为了战斗而进行的忍耐与奔波之中，常年伴随在他身边的也不过是战马、军刀、甲士、义从这些东西，再加上边郡贵族的出身，其人其实已经从骨子里习惯了一些事情……须知道，即便是在洛阳参与政治斗争那一次，他也只是扮演一把刀子的角色，而辽西、弹汗山、高句丽、黄巾之乱、平关西、讨董、灭袁，一次次一件件，完全可以说，他的每次真正起势几乎全都靠着最直接的暴力手段来完成。

而暴力是很容易上瘾的！

不是说他没有民政经验与经历。

恰恰相反，在很多人眼里，这位卫将军的民政经验也是极为丰富的，甚至治政手段堪称出色，政治理念独树一帜，甚至还有足够光明正大的经学背景，这也是很多人认为他不同于一个边郡武夫的根本缘由……譬如董昭、田丰、荀攸、钟繇等重要下属之所以一开始咬牙选择他，多少是有这些缘故的；而再往后，关西的公卿、太原的世族、河北的豪杰，这些人愿意在一定程度上服从他，认可他的统治，而非简单点的把他当做董卓一样的人物单纯畏惧，也都是因为他那些执政经历与经学背景。

可是谁能想到，这些治政理念并不是来自于他本人，而他的每次执政全都有一位强悍母亲在身后用超出时代的理念、手段，还有大量的金钱背景来为他兜底呢？至于他的所谓经学背景就更扯淡了，那完全是两位老师的宽宏赠予！

而且再说了，之前邯郸一城、中山一郡，治理也就治理了……说句不好听的，以他公孙珣的当日几百精锐义从跟在身边那种执政方式，敢捣乱的豪强，敢扯淡的世族，完全可以用强力压制，而没了反对力量，还不是想怎么治政怎么治政？

但如今一切都不同了，如今公孙珣面对的是九个州，四十多个郡，一千多万人口（甚至可能不止）……换做以往和以后，称孤道寡，甚至直接称帝都是没有任何问题的。

而面对这么大的一个统治区域，按照公孙珣所受的教育而言，他非常清楚自己以后要面对什么：内部的派系斗争；施政理念实施中官僚体系的阳奉阴违或者过度热情；学术建设与制度建设中漏洞；世族豪强改头换面后的卷土重来；农业为本的坚持、手工业的扶持与商业发展的对立……这些公孙珣全都知道！

可更重要的一点是，公孙珣心里也同样非常非常清楚，将来面对这些问题时，作为一个绝对武力的持有者与上位者，除非万不得已，他是不能在内部轻易举起刀子的，那样只会带来更大的破坏，会带来更多的问题……之前对崔琰的驱逐，更像是最后一次任性，却已经有对青州儒士们的妥协在内了。

毕竟，既然走到这一步了，他想做的自然是母亲口中的唐宗明祖！

至不济也要做一个光武！

怎么能做董卓、尔朱荣呢？！

唯独稍微可惜的是，他明明已经很克制了，每次想用强来处事时都抚刀来提醒自己，但还是在战事之外，无奈亲手杀了许攸。

只能说，这就是乱世吗？

当夜，公孙珣辗转反侧，到了后半夜方才枕刀而眠……而不知为何，明明身在数万大军金戈之中，可其人先是梦到了刘璋捧来那只黄河鲤鱼，继而却还是梦到了昔日此地渡河而死的那些黄巾军。

只是时过境迁，虽然依旧清楚那几个为首之人名字，可梦中却怎么都记不得那些人的容貌了。

………………

大雨瓢泼，电闪雷鸣，不分昼夜，庞大的军营之中，有一名高冠披甲外罩蓑衣之人转入中军大帐的后帐之中，却是在火盆之侧朝着榻上方向拱手行礼，口称君侯。

“不必多礼！”

榻上之人满头大汗颇显狼狈，望着来人随意示意后却又干脆直言。

“君理，我昨夜枕着古锭刀而眠，竟然梦到了世祖光武皇帝！

军中你的学问最大，也是我最信重之人，务必替我解梦！”

来人微微怔住，而待其小心脱去蓑衣斗笠后，方才露出面容，却正是朱治朱君理，榻上之人也不是别人，正是朱治主公、中原四强之首，号称江东猛虎的孙坚孙文台。

至于此地，乃是大汉荆州南阳郡淯水与比水之间，新野县境内的一处军营。

朱治脱下蓑衣、斗笠，借着火盆打量了一下孙坚的脸色，很显然，仅凭对方面上的汗珠来看便能断定自家主公没有说谎，而且孙文台也确实没必要跟朱治这种心腹之人说谎。

“臣这里有三个说法，看君侯信哪个了。”

朱君理来到榻前，稍作思索后便直接开口了。

“一一讲来！”

孙坚坐在榻上，握刀而应。

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“其一，乃是寻常的鬼神之说。”

朱治指着对方手中古锭刀而言。

“此刀久随君侯，多有杀伤，日久天长不免沾染血煞之气，更不用说前几日还刚刚在此处经历大战，而今日天雷作响，震动其中冤魂溢出，而君侯枕此刀而眠，不免受到侵染……”

“非是我不信这些鬼神之言。”

孙坚摇头言道。

“而是我杀人无数，自己的刀，自己杀的人，又是自己所领的两万军之中，焉能为其所迫？”

“也是。”