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“事情我都知道了。
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公孙大娘亲自抱着一只肥猫来到自家商栈的后院中,然后随意坐了下来,而其人将猫放在腿上后,顺势扶了下自己的黑框眼镜,这才不慌不忙的继续言道。
“法子还算对路,但也只是对路,有些事情我还是要跟你说清楚的。”
“母亲大人直言就是。”
跟着过来的公孙珣叹了口气,然后也跟着坐了下来,原本院中的婢女、侍从纷纷知趣退下。
“你抹掉乌桓人中的贵族,直接编户齐民,这肯定是对的,但未必长久。”
大娘捏着肥猫的下巴随意言道。
“因为乌桓人是半定居半游牧的状态,是以幕落为单位,而且你自己也说了,是要收血税的……”
公孙珣并没有对血税这个词汇产生太多疑惑,因为他一瞬间便从字面上领悟了这个词的意思。
“所以说文琪。”
公孙大娘继续淡定说道。
“乌桓人肯定还会兴起新的贵种头人,或者是战场上的领头人,或者是幕落迁移时的指导者,然后重新以血缘传承……免不了的。
这跟汉人那里,时间久了,有钱有力的变成豪强,有名有权的变成世族是一回事,大哥别笑二哥。”
“但是……”
公孙珣不由微微蹙额。
“母亲,这跟汉人不是一回事吧?汉人的豪强与世族,总归是不会因为自己成了豪强与世族便造反的,而这些异族头人,好像天生就是不稳的,也是不可信的。”
“这就是另外一回事了。”
公孙大娘似乎对自己儿子的疑虑早有所料。
“说到底,你眼中的汉家体制,本就是对应着汉家农耕文明而产生的,是汉家无数贤达上千年来根据自己身边的情况摸索与实践的成果,它天生就不是对付游牧民族的……”
公孙珣张口欲言,俨然是想起了自己岳父之前的话语。
“你是想问就没有一个能兼容游牧和农耕的体制,让草原不成祸患吗?”
公孙大娘依旧对自己儿子的思路了如指掌。
“是。”
“体制的背后是要有以经济和生产力做基础的……真要是能修铁路,能有火枪火炮,那任何体制都能在草原上行之有效。”
说到此处,便是公孙大娘也不由叹了口气。
“但你娘我实在是有心无力,这么多年,能弄出来铁锅、咸鱼,然后每年不停翻印几本旧书,就已经很吃力了。
就连之前寻到了太史慈,都已经接了他母亲去辽东,还写了信劝他来找你,最后却抵不过亲家一次公车征召……”
“……”
“但话说回来。”
公孙大娘复又幽幽道。
“就是因为没有生产力和科技水平做依靠,所以如今也只能倚仗体制了。
我来的路上想了很久,大概也就是想到修庙、筑城、羁縻……这些老法子而已。”
公孙珣一言不发,摆出了侧耳倾听的姿态。
“所谓修庙,是说用宗教麻痹和削弱他们……道教不行,这年头道教太容易造反了,让佛教去……和尚最配草原!
等有朝一日打下了太原和洛阳,让白马寺和五台山的和尚统统撵去草原,你也来当个文殊菩萨!”
公孙珣虽然只知道文殊菩萨曾经帮过孙猴子的忙,却也大概明白这话的意思,所以并未深究。
“而所谓筑城,乃是在必要的节点上……譬如承德那般,适当的修筑城池,逼迫草原势力碎片化,让他们起不了势力。
不过,现在只能依着地形而来,耗费也大,也得慢慢来。
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