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第三十一章 执黑先行 （第1页）

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第三十一章：执黑先行。

注意，我说的是《黑子先行》的漫画没了，而不是整体草稿没了。

在其后面，是四页的文字信纸。

上面字迹工整的写着接下来的剧情。

简单地说接下来的剧情就是男主游理再次被九科接手，他之前有过案底。

而他的钟是主要的四种钟的结合体，所表现出的能力便是“执黑先行”

，这个能力是游理在遭遇需要出选择的事情时发生的，开启能力后，他会被动的被拉入一个精神世界。

在精神世界里，他可以和另一个思维完全与他相反的自己下棋。

他代表光明一侧，另一个他代表黑暗一侧。

然而他们分别是代表对面在下棋，他们的棋局是相反的，别人都希望自己赢，而他们则是想尽办法让自己输，让对手赢。

当游理持黑子获胜时，游理的性格将会变得具有攻击性，思维模式将有悖常人，同时会得到三清钟的加持，体能状态增长到常人的3-4倍。

当负人格的他持白子获胜时，游理的性格不会发生巨大的转变，但其智力会得到运钟的加持，会利用以其合法的手段去打击罪恶，就是我们常说的以智破力。

其实游理的这个能力最后得到的效果可以称之为以力破巧和以智破力。

特科是一个特殊的行政机关，他们不管要监控每一个反社会人格症患者，还要对他们的能进行归类，进行分析，进行命名。

游理是早已被备案的人员，他的能力让特科人员一直很苦恼，首先他是后天觉醒的反社会人格患者，其次他的能力始终是在帮助特科人员维持社会正常的秩序。

说的通俗点，就像是义警，例如某蝙蝠侠。

对于反社会人格症的法律，也是十分让政府机关头疼，因为其一不说先天的是否是愿意成为反社会人格症，他们并不是天生就要破坏社会的和谐，只不过这个异于常人的能力让他们中的很多人不甘于被社会中的蛀虫去压榨。

而另一边，就是后天的反社会人格症，政府无法出台政策说要打压或者驱逐反社会人格症患者，因为政府不敢确定明天是不是他的人民之中就有人觉醒了，人民同样也不敢确认。

而在日常生活里，其实人民和反社会人格症患者的关系比新闻上说的要好很多，类似于x战警里的变种人一样，有的人和反社会人格症患者相处愉快，有的人在嫌弃和排斥他们。

有的人为了自身的利益组织了抵抗反社会人格症患者的公会，而有的人则为了自由举起了反抗大旗。

这个世界观其实很复杂。

在《黑子先行》的世界里，一切都是因为反社会人格症而起，尽管几千年前这并不是一种疾病，或者说这个疾病并不叫做这个名字。

但他在历史上成为了种种的谜团，和种种引发各种冲突的地方。

在世界上每个不同的地区，有着每个不同的阻止在与之对抗，在为人类的明天而战。

在美国有51区以及mib（meninblack）来与他们抗争。

在东欧，则是有着血猎与驱魔人，而他们要消灭的，则是在整个东欧眷族无数的吸血鬼，反社会人格症在每一个区域的表现并不相同，学者们分析这可能与他们流传的神话相关，尽管他们叫吸血鬼，喜爱处女的鲜血，畏惧阳光，雄性丑陋雌性柔美，但当学者们解剖他们的尸体后却发现，与人类并无不同，在用仪器判定后，也得出结论证明是反社会人格症患者。

至于为什么整个东欧的反社会人格症患者都呈现为同一种症状，学者们怀疑这和东欧地区初代的反社会人格症患者该隐有关，尽管在一些小说和游戏里，该隐的地位被提升的很高。

但归根结底，他只是一个活了前年，并隐藏起来的丑陋男子。

同时，学者们也对东欧为什么只有吸血鬼，没有狼人这件事画上了一个重重的问号。

而在另一边，北欧神话则成了这里反社会人格症的爆发点，在这里的反社会人格症患者不是爆发了具象化神灵的力量，就是爆发了具象化恶魔的力量，而在这里，世界树是最大的抵抗组织，与之相对的便是龙王尼德霍格与他的龙裔了。

在圣城耶路撒冷，这里的一切更加古怪，由于多方宗教混杂，你可以在这里看到冥想梵天，也可以在这里见到红衣教主，甚至宗教裁判所的圣职者，以及有着六翼的俊美天使。