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不过因为性格等关系,多少会有些误差。
但从大体上来看,每个人拥有的血液差不多都在五升半左右。
所以可以想象,这五升半的血液一旦集中到一个部位,这部位必然异常活跃,缺血的其他部位则会变冷。
这就好像警察局被烧时,你在街上无法发现一个警察时一样,因为他们全都集中到警察局去了。
这在医学里就可叫作“警察上火”
。
要想将这种上火的症状医治好,只要让血液重新回到其他部位就可以了。
所以,必须先降火。
至于降火的方法,那是十分多的。
例如我家主人的父亲,老爷子生前常在头上放块湿毛巾,并将放入被炉里的双脚烤热。
这种方法正符合了《伤寒论》中的理论,正所谓“头冷脚热正是益寿祛病的表现”
。
所以,要想长寿,最好每日都在脑袋上敷块冷毛巾。
倘若不喜此法,和尚们的方法也可一试。
据说,很多四处游荡没有住所的和尚都会躺在树下的石头上休息。
所谓的“宿于树下石上”
正是如此。
他们之所以会这样做,并非是为了苦行,而是为了降火去热。
这种巧妙的方法来自禅宗六祖,是他在舂米时想出来的。
在石头上坐着,臀部自然会感觉冰凉,火气自然就降下去了,诸位大可一试。
这是一种不容怀疑的自然规律。
不过虽然降火的方法有很多,但让人上火的方法至今却鲜见,着实可惜。
在普通人眼中,上火无疑会损害身体。
不过,凡事总有例外。
例如上火对某些职业的人来说,就是十分重要的,否则他们就会一事无成。
在这些人中,诗人是最需要上火的。
不上火的诗人简直就和没有煤的轮船差不多,他们会日渐沦落为一事无成的平常人,每天除了吃饭睡觉,再也没什么作为。
另外,所谓的上火也可以叫作发疯。
不过说人家不发疯就不能养活自己,显然不大好听。
所以,所有诗人就给这上火起个了玄妙的名字,叫“灵感”
。
之所以要这样叫,就是为了蒙蔽社会。
然而事实上,其本质依旧是上火。
这种上火在柏拉图口中叫“神圣的发疯”
,但这不过是一种吹嘘罢了。
就算它再怎么神圣,依旧是为人所不睬的发疯。
所以还是称它为“灵感”
吧,就像新发明出来的药一样。
对诗人们来说,这或许更好些。
不过不能忘了,实际上,它依旧是上火,就好像实际上是山药做成了鱼糕、一寸八分的朽木雕成了观音像、乌鸦肉做成了鸭肉面、马肉做成了牛肉锅一样。
...
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