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十一（第31页）

无论在任何地方，这个我都占据着自己的身心。

所以，这就使人言行举止矫揉造作，尝尽人世痛苦而不得自由。

这种整日不安的心情和男女二人相亲时的心情差不多。

所谓的从容镇定都已经没有实际意义，不过是书上苍白的文字罢了。

“就这一点而言，现代人都有了探子化、窃贼化的趋向。

所谓的探子必然有强烈的自觉意识，这一点在他们所从事的营生——掩人耳目，只顾自己利益——上有着鲜明的体现。

至于窃贼，他们的自觉意识同样强烈，因为他们总是在担心自己暴露。

对现代人来说，无论是梦里还是梦外，他们每时每刻都在为自己的利益筹谋。

所以不知不觉间，即便是与探子、窃贼相比，自觉意识也毫不逊色了。

现代人如何？不过是每时每刻都处于一种战战兢兢中，偷偷地盘算。

这种行为会持续他们一生，直到生命的最后一刻有不会停歇。

这就是文明发展带来的弊端，再没有比这更愚蠢的了。”

听完主人的高论，绝不会放过这种问题的独仙君说道：“这个解释很好，有意思，我十分赞同苦沙弥的说法。

针对人类的教育，过去和现在截然不同。

前者让我们忘了自己，后者让我们时刻牢记自己。

对一个人来说，如果每时每刻都牢记自己，自然每时每刻都处于焦躁的境地，无法从容。

在这个世界上，最好的良药无疑是忘掉自我。

还有颂扬这种境界的句子，如‘三更月下入无何[104]’。

就算是对他人表达友好，现代人也缺乏自然的流露。

以英国人为例，他们在夸耀别人nice时，事实上，同样具有强烈的自觉意识。

据说，去印度游玩的英国国王与印度王族一同进餐，那位王族在想吃马铃薯时，直接按本国习俗用手抓到了自己的餐盘里，完全忘了面前的英国国王，结果羞愧难当。

至于那位国王，也直接将马铃薯用手指若无其事地拿了起来，放到了自己的盘子里。”

“这就是英国绅士吧？”

寒月问道。

主人也连忙接茬儿道：“在英国兵营里，一位下士官受到很多连队士官的宴请。

在宴会结束后，为了让客人洗手，有人送上一个玻璃盆，里面装着干净的水。

不过对于这种宴会，这位下士官却十分陌生，所以他直接端起盆喝干净了里面的水。

迫不得已之下，正对下士官表达祝愿的士兵队长只得有样学样，也直接喝掉了洗手盆里的水。

其他士官也是如此，一边端着洗手盆，一边对下士官说好话。”

迷亭先生从来不是个能保持沉默的人，听了这个故事他也说道：“还有一个事，也怪有意思的。

话说卡莱尔首次去拜见女王时，他并不大了解宫廷礼仪。

所以见到女王后，他突然问道：‘行吗？’就猛地坐在了椅子上。

女王身后跟随着有很多仆从和婢女，此时都被他逗笑了，但又得强忍着。

然后，转过头的女王挥手示意，让所有仆从和婢女都落座了。

这样一来，卡莱尔的颜面才得以保存，这种体贴实属难得。”

“事实上，就算那些仆从和婢女没有落座，卡莱尔那样的人也不会在乎的。”

寒月简单地评论道。

“体贴他人的自觉意识固然很好，”

独仙君说道，“不过这到底是件费力又不讨好的事，因为它的前提终究还是自觉意识。

在大多数人眼中，杀机已经随着文明的发展而消失了，人们之间也有了越来越稳固的交往。