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《大洞经》云:两眉间入入二寸为洞房;却入三寸为丹田宫,亦名泥丸宫;入四寸为流珠宫;入五寸为玉帝宫等,皆有神真居之。
故曰灵门户也。
【是昔太上告我者,】
我者,扶桑大帝自谓也。
言我道成,承昔道君授以黄庭之时也。
言此道不远,止在丹田,故即言是昔也。
【左神公子发神语,】
据《大洞经》云:左有无英。
此云公子,亦互言耳。
发,发出。
神语者,用心专一,则神教之以道也。
【右有白元并立处,】
左右皆有神真,为学道者之持。
【明堂金匮玉房间,】
皆上元之宫,释如上说也。
【上清其人当吾前,】
上元部神,悉在天庭之际也。
【黄裳子丹气频烦,】
此处疑为上黄庭,童子黄裳,处于赤城,频频气盛,不衰竭也。
【借问何在两眉端?】
上元黄庭神真列位,又岂在两眉之间。
【内挟日月列宿陈,】
《五辰行事诀》云:太上真人招五辰洞房南极元君传授,每夜半坐卧,心存西方太白星在两眉间,上直入于一寸玉珰金阙,左日右月;又次存北方辰星,在帝乡玄宫,玄宫在发际五分直入一寸也;又次存东方岁星,在洞阙朱台,在目后直入一寸是也;又次存南方荧惑星,在玉门华房,在目眦际五分,直入五分是也;又次存中央镇星,在金室长谷,在人中直入二分是也;并存之如缀悬于上。
毕,叩齿三通,咽液五过,微咒曰:”
高元紫阙,中有五神,宝耀发辉,放光冲门。
精气顿生,化为老人,首巾素容,绿帔绛裙,右带流铃,左佩虎符,手把天罡,散辉飞辰,足蹑华盖,吐芒炼身。
三景保守,令我得真。
养魂制魄,乘飙飞仙。”
其事内象法也。
此经长生之道,一心敬受奉行。
(未完待续)
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