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第二百九十二章 祭庙（第1页）

陈智他们开始向前方的黑暗中走去，那里的建筑物开始显示出全部形态……

那果然是一座祭庙，四四方方，简单明了，没有任何装饰。

寺庙的屋顶在黑暗中露出曲线造型，那是典型的先秦时期风格。

但整个庙身做工比较粗线条，颜色灰乎乎的，在黑暗中也看不出究竟是什么什么色彩。

整个祭庙看上去就像是一块大石头，就像是拙劣的玉坯一样，明知道内有乾坤，但在外面真的是看不出什么端倪。

那座神庙在黑暗中有些幽幽的感觉，不知道是不是因为这里的气压问题，让人心生压抑和抵触感，不敢轻易进入.....

按照过去的习惯，陈智他们先将整个庙宇周围检查了一遍，这座寺庙没有窗户和后门，没有任何外部装饰，只有一架空荡的门口。

门口边缘处用红色石头镶嵌，就像现在的红漆木门一样。

从门口进入之后，竟然看到了一片空旷的区域，神庙中的一切完全展露出来，一览无遗。

这座祭庙大概是100平左右，真的不大，也不算高。

庙内连一座神像也没有，没有什么大型石碑，周围的墙壁上全都是灰突突的原始墙，地面上是硬硬的石板。

整体看起来让人有些失望，感觉是不是走错了地方？

而当陈智等人走到地面中间的时候，却能明确的确定，肯定是没有走错。

这里的地面实在是太简洁了，是用一块块整体的硬石石砖铺成的。

那石砖的尺寸都很大，每一块都足有两三米的长宽，让这整座神庙地面看起来非常的整体。

但是在这神庙的最中间的地面上，非常随意的放着一块圆形的玉器，在灯光下发着柔和的反光。

陈智他们走过去用探照灯照了照，这原来是一块双行玉珏……

玉珏是中国最古老的玉制装饰品，为环形形状，一般在圆环上有一缺口。

据说这种玉器在古代时主要被用作耳饰和佩饰。

因为小玉珏常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器出土的。

但事实上仔细想一想就明白，这样大块的玉珏在装饰时极为累赘，基本上都不实用，

而且至今为止，大部分的玉珏都是在墓地里发现的，没有用于日常生活的表现，这证明玉珏事实上在先秦时期也许另有其他作用……

至于真正的用途，古今说法甚多：

有一种说法就是装饰用的佩饰，没有任何意义。

还有人说，这玉珏是一种信器，是用来传递所用，见珏时表示断绝关系，是用来道别的。

但还有人说，玉珏其实代表的是天地法时，是先秦时代隐藏秘密的一种形式。

但如何隐藏，以及具体的使用方法，现在早就不可考了。