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夫子一生有教无类,授无数人学业,包括得意的七十二门徒,故迅速将他的学术发扬光大,那怕儒家在春秋战国中实际发挥的作用很小。”
“你们在说什么?”
“翠儿,我在授物格算术与会计,算术为了简化,引用了一些西方文字符号,再加上会计。
账目便不易混乱。
有了物格,便能使国家课铁产量激增,以及其他种种。
但反过来说,物格是杂学。
弄不好就成了奇技淫巧。
算术与会计的结合,就是理财,君子以谈利为耻。
若这种论调成为主流。
那将如何?”
“怎么有这种理儿!”
“真有,我去巡察河北坑矿。
一些大臣故作清高,不问朝廷收入。
不问矿收多少,以示耻于利。
实际呢,若几个月不发他们薪酬,夫子说为了金子能执牛鞭,那他们会愿意为了钱做部曲!
这已经不是夫子的初衷,夫子之道是取之正道,财道,官道,德道,皆取之以正,而不是不取,否则何来先齐家后治国的说法。
然而魏晋清淡依然是荼毒,为何,正是因为学习的人多,影响力大。
所以这门学问最后能造福我,造福河中,造福国家,关健就是在于学的人多,越来越多的人承认它。”
“可那样……”
翠儿还是想不开。
“是好事儿,能卖钱,说明人重视,买回去就会学,若只售几十文钱笔墨纸钱,谁在乎?若非时间仓促,现在所编写的教材缺陷很多,我也缺钱用,否则我会花钱大肆印刷,向百姓主动折价销售。”
“九郎,你想成为夫子?”
“什么夫子啊,只想这门学问象以前算术那样,成为士子们承认的一种学问,而不是将它视为奇技淫巧罢了。
夫子?你认为可能吗?就象你们对两个博士,有多尊敬哪。
但学舍主要学的是什么?为何学子一出便引起轰抢,难道真是经义?”
就这么一道坎,可人们就是转不过来,宋九奈何?
无所谓,这时最好的年代,也是最坏的年代,最坏的年代是政治并没有进入温文尔雅,刑不上士大夫的官员快乐时光,最好的年代便是一切推翻,可以从容从头再来。
“我明白了。”
“你还不明白,只要有更多的人承认它是一门有用的学问,前些天两个博士争山长,那时根本不用争!”
宋九说着将青衣安排到甲班。
甲班学生看到有人插队,有几人悄悄议论,不过随后就安静了。
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