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第18章 土司传奇5（第3页）

只是在塔前献上了最少宗教意义的一条洁白哈达。

然后，就站在那里定定地向塔尖上仰望，在高处，从塔顶的天窗那里，射下来几缕明亮的光线。

光线里有很多细细的尘埃在飞舞。

几线蛛丝也被那顶上下来的光线照得闪闪发光。

我喜欢这个佛殿，因为这里没有通常那种佛殿叫人透不过气来的金碧辉煌，也没有太多的酥油灯燃烧出来的呛人的气味。

更因为那从顶上透下来的明亮天光。

光芒从顶上落下来，落在我的头顶，让人有种从里向外被照耀的感觉。

当然，我知道这仅仅是因为有了此情此景，而生出来的一种特别的感觉。

当我走出大殿后，这种感觉就消失了。

但我相信，这样素朴的环境更适合于我们表达对于一个杰出的古人的緬怀，适合于安置一个伟大而又洁净的灵魂。

因为宗教本身属于轻盈的灵魂，那么多的画栋雕梁，那么多的金银珠宝，还有旺盛到令人窒息的香火。

本来是想追寻人生与世界的终极目的的宗教，可能就在财富的堆砌与炫耀中把自身给迷失了。

喇嘛把我带到他的住处。

喇嘛们的住处是一座座紧挨在一起的木头房子，房顶上覆盖着被雨水淋成灰白色的木瓦。

从低矮的木头房子的数量看起来，这里应该有十多位喇嘛。

但这会儿，却只有这一个喇嘛趔趔趄趄地走在我面前，带着我顺着一条倾斜的小路，走到他的住处前面。

喇嘛的小房子前还用柳枝作栅栏围出了一方院子，院子辟成了小小的菜园。

菜园里稀稀落落地有些经了霜的白菜。

我看了一眼喇嘛，他笑了，说：“没有肥料，菜长得不好。”

我也笑了笑，说：“很不错了，一个喇嘛能自己种菜。”

夕阳衔山的时候，我吃了他煮的一锅酸菜汤。

他告诉我做酸菜的原料，就是自己种的白菜。

傍晚的阳光给山野铺上了一种柔和的金色光芒。

在不远处的一株柏树下，一道泉水刚刚露出地表，就给引进了木枧槽里。

于是，就有了一股永不停息的水流声在哗哗作响。

飞溅的水珠让向晚的阳光照得珍珠般明亮。

就在这种情境中，我们谈起了阿旺扎巴。

当年阿旺扎巴离开嘉绒向地势更高的西藏进发。

他所以如此，肯定也是在巫师作法那狰狞怪异的仪式中感到自己心灵的迷失。

他不是去西藏朝圣，因为在那个时代，苯教徒的圣地不在西藏，而在嘉绒地区大金川岸边的雍忠拉顶寺。

温波·阿旺是要去寻找。

寻找什么呢？我想，他本人也不太清楚。

当他上路的时候，心里肯定也像我们上路去寻找什么一样，有着深深的迷茫与淡淡的惆怅。

但他上路了。

他上路的时候并不知道要去西藏寻找什么。

很多嘉绒人都曾经和他一样上路，但最后却什么都没有找到。

但是温波·阿旺比所有这些人都要幸运。

因为，当他走上高原时，遇到了一群同样在宗教里困惑与迷失的人在高原顶端四处漫游，在漫游中思考与寻找。