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第62章 怪兽（第2页）

就说这华清门内大街东段路一直诡奇异事不断，其实就是因为这石狮子丢了铃铛，无法再次施展神威，故而失了那祥瑞之气，才导致这些邪魔歪道横行。

就说这中国本来没有狮子，这狮子本是西汗时候从那西域国中进贡来的。

在印度梵语中，狮子叫僧伽彼，即众僧的意思。

狮子作为佛祖释迦牟尼的象征动物，在佛经《涅盘经》和《大智度论》中均有描述，大家都知道唐僧（玄奘）历尽坎坷到西天（印度）取经。

其实，在唐僧之前，已有许多人到过印度，印度也有梵僧多名来到中国。

通过佛教的传播，把印度的风物、文化、艺术等就传入了中国。

狮子产于印度，印度的宗教离不开动物，这样，狮子的形象就融入中国的宗教、文化、民俗等之中。

我国最早有文献记载石狮子的是《后汉书》，该书记载东汉有石兽，刻有“辟邪”

字样。

“辟邪”

是梵语音译，译意为大狮子。

据《汉书》记载，狮子传入中国是在汉代，自汉武帝派张骞出使西域后，西域诸国作为珍贵贡品输入到我国，也有认为随佛教而传入。

其名根据狮子梵文第一音“师”

来称呼，加“犭”

旁表示兽类，成为“狮”

。

狮子是百兽之王，民间摆放石狮有辟邪、吉利的意头。

这狮子本是瑞兽，民间传说主要有三大用处：一是护卫死者，立于墓前，往往那墓穴之中就会安置二只石狮子，在地下驱除不祥之气。

二是驱灾辟邪，预卜洪灾。

在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。

说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。

三是宗教场所作为护法神狮子，佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天，一手指地，作“狮子吼”

。

《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”

，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”

。

所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。

以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”

。

可是这古墓中，这那只红玉雕成之物看起来狰狞、珍贵，绝对不是那那镇压珍贵的狮子，却又是什么呢？

前面的本事和蔼慈祥的佛像变成了一副凶神恶煞的模样，现在的祥兽狮子，也是诡异异常。

最令我奇怪的还是，这楚灵王可是春秋人物，公园前700年，那时候，别说唐三藏了，这佛教创始人释迦摩尼，还不知道在哪里呢，怎么会在这里又做佛像，可是着佛像确实确确实实的存在，从衣着打扮来看分明是一尊石佛。

这时间上就对不上，难不成佛教起源于我国，我的天这要是让我导师知道，让学术界知道，那还不亚于投了个原子弹，大爆炸啊。

可是现在我可没这个时间想这个，我们的目的是救人找珠子，然后回家好好睡一觉。

我见这怪兽一只有着双角，一只长着锋利的独角，后面还拖着一条锋利的尾巴，那只怪兽面目狰狞，好似那凶鬼、罗煞一般用那幽幽的绿眼恶狠狠的瞪着我们。

灵灵姐仔细的看着这怪兽，突然说：“小悸，你看看旁边那只是不是长了一条短小的尾巴？”

我不知道灵灵姐为什么这样说，可是还是俯下身看了看，说道：“旁边那一只的身下确实有条短小的尾巴。”

灵灵姐点点头，说道：“我曾经在书上见到过此物，此物叫做”